射艺功多暮未疲，欲将庭火继西晖。
弦声应手裂竹响，旗影翻风戏鸟飞。
竟日中支矜互胜，傍人如堵见终稀。
不知双烛沙河上，谁得牛心一割归。
《射》全文
- 注释
- 射艺：箭术。
暮：傍晚。
疲：疲倦。
庭火：庭中篝火。
西晖：夕阳余晖。
弦声：拉弓弦声。
裂竹响：穿透竹子的响声。
旗影：旗帜的影子。
戏鸟飞：与鸟儿嬉戏飞翔。
竟日：整天。
中支：箭技比试。
矜：较量。
互胜：互相胜负。
傍人：旁观者。
如堵：像墙一样密集。
终稀：很少见到。
双烛：两根蜡烛。
沙河上：沙河边。
牛心：比喻珍贵或难得的胜利。
一割归：赢得归来。
- 翻译
- 箭术精湛直到傍晚也不觉疲倦，想要借庭中篝火延续夕阳余晖。
拉弓弦声如同利箭穿透竹子般清脆，旗帜在风中翻动，仿佛在与鸟儿嬉戏飞翔。
整日比试箭技，双方互有胜负，旁观者如墙般密集，但真正看到结局的却寥寥无几。
未曾想到，在沙河之上，是谁能赢得这如同牛心般珍贵的胜利归来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场弓箭射击比赛的热烈场景，通过生动的意象和精巧的对比，展现了射手们技艺高超、斗志昂扬的情形。
"射艺功多暮未疲"一句，表明射手们虽然到了傍晚时分，但由于技术娴熟，仍旧不感到疲倦。"欲将庭火继西晖"则透露出他们希望比赛能够持续到太阳下山，将室内的灯火与日光相接，形象地传达了射手们渴望胜利的心情。
"弦声应手裂竹响"和"旗影翻风戏鸟飞"两句，以动听的弓弦声音比喻射箭的准确无误，同时以飘逸的旗帜和随之起舞的鸟儿形容射击时的壮观景象。这些意象不仅展示了比赛的紧张刺激，也表现出了诗人对技艺精湛、生动活泼场面的描绘能力。
"竟日中支矜互胜，傍人如堵见终稀"则描写了整个白天射击竞赛的高潮不断，每个人都在展示自己的本领，而旁观者们仿佛变成了城墙一般，看着这种你追我赶、互不相让的场面直到最后也难以分出胜负。
最后，"不知双烛沙河上，谁得牛心一割归"则是一种意境转换，诗人似乎在问，在这激烈的射击比赛之外，有谁能够像取走河沙中的牛心一般，从容不迫地摘取胜利？这里“牛心”可理解为一种比喻，指的是难以获得的珍贵物品。
整首诗通过对射艺高超者与激烈竞技场面的细腻描写，展现了作者在宋代社会中的个性和才情，同时也让读者能够感受到当时文化中对技艺精湛、竞争精神的推崇。
- 作者介绍
-
张先
张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称“张安陆”。治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。朝代：宋 字：子野 籍贯：乌程（今浙江湖州吴兴） 生辰：990－1078
- 猜你喜欢
送李生还四明诗
北风何逶迤，雪花大于手。
之子有远役，忍劝尊中酒。
念子初来时，才思若茧丝。
抽之已见绪，染就五色衣。
被之行儒林，孰不生艳慕。
跹跹媚学徒，三步亦回顾。
余生老且至，秋发垂两肩。
得之喜欲舞，如获宝璐然。
素编耽清昼，青灯坐深夜。
深玄欲忘寝，荐味如啖蔗。
一朝别我去，何以释离忧。
不禁秦淮水，流子江上舟。
但愿逆风起，吹舟不得往。
共穿钟阜云，时看白石长。
风本无情物，岂能知我心。
事既不能谐，赠言如赠金。
须知九仞山，功或少一篑。
学功随日新，慎毋中道废。
群经耿明训，白日丽清天。
苟徒溺文辞，萤爝欲争妍。
姬孔亦何人，颜回了不异。
肯堕盆盎中，当作瑚琏器。
不见金谷园，琼芳委尘沙。
泰山有乔松，老干凌苍霞。
四海皆兄弟，知己独难遇。
伯乐傥弗逢，盐车厄骐骥。
明年二三月，罗山花正开。
登高日骋望，迟子能重来。
《送李生还四明诗》【元·宋濂】北风何逶迤，雪花大于手。之子有远役，忍劝尊中酒。念子初来时，才思若茧丝。抽之已见绪，染就五色衣。被之行儒林，孰不生艳慕。跹跹媚学徒，三步亦回顾。余生老且至，秋发垂两肩。得之喜欲舞，如获宝璐然。素编耽清昼，青灯坐深夜。深玄欲忘寝，荐味如啖蔗。一朝别我去，何以释离忧。不禁秦淮水，流子江上舟。但愿逆风起，吹舟不得往。共穿钟阜云，时看白石长。风本无情物，岂能知我心。事既不能谐，赠言如赠金。须知九仞山，功或少一篑。学功随日新，慎毋中道废。群经耿明训，白日丽清天。苟徒溺文辞，萤爝欲争妍。姬孔亦何人，颜回了不异。肯堕盆盎中，当作瑚琏器。不见金谷园，琼芳委尘沙。泰山有乔松，老干凌苍霞。四海皆兄弟，知己独难遇。伯乐傥弗逢，盐车厄骐骥。明年二三月，罗山花正开。登高日骋望，迟子能重来。
https://shici.929r.com/shici/Mj5Piwtz.html