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《赠讲僧》全文
明 / 王恭   形式: 五言律诗  押[麻]韵

吾师能演法,往往落天花。

谛听来何处,筌蹄付作家。

三□翻贝叶,双树拂袈裟。

早晚离言说,空潭有月华。

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鉴赏

这首明代诗人王恭的《赠讲僧》描绘了一位佛法高深的僧侣形象。首句“吾师能演法”赞美了僧人传授佛法的能力,暗示其讲解佛法如天花般生动且引人入胜。次句“往往落天花”进一步强调了僧人讲经说法时的生动与深刻,仿佛天花般洒落,富有诗意。

“谛听来何处”表达了听者对佛法教诲的虔诚和好奇,暗示佛法的深远来源。接下来,“筌蹄付作家”运用了比喻,将佛法比作捕鱼的筌和蹄,意指僧人以巧妙的方式传授佛法,引导人们深入理解。

“三□翻贝叶”中的“□”可能是漏字,但可以推测是形容僧人翻阅佛经(贝叶指古代写在贝多树叶上的经文)的专注和勤勉。而“双树拂袈裟”则描绘了僧人在禅定中身影,仿佛双树轻轻拂过他的袈裟,象征着僧人的修行境界。

最后两句“早晚离言说,空潭有月华”表达了诗人期待僧人能够超越语言文字的束缚,达到一种无需言传的境地,如同空潭倒映的月光,澄净而深邃,寓意佛法的真谛在于直观体验而非言辞表述。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了僧人讲经说法的风采以及佛法的深远意境,体现了作者对佛法的敬仰和对僧人的赞美。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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