出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。
逮为乐。当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。
炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。
常怀千岁忧。昼短苦夜长。何不秉烛游。
游行去去如云除。弊车羸马为自储。出西门。
步念之。今日不作乐。当待何时。夫为乐。
为乐当及时。何能坐愁怫郁。当复待来兹。饮醇酒。
炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。
常怀千岁忧。昼短而夜长。何不秉烛游。
自非仙人王子乔。计会寿命难与期。
自非仙人王子乔。计会寿命难与期。人寿非金石。
年命安可期。贪财爱惜费。但为后世嗤。
《西门行》【汉·两汉乐府】出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。逮为乐。当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。常怀千岁忧。昼短苦夜长。何不秉烛游。游行去去如云除。弊车羸马为自储。出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。夫为乐。为乐当及时。何能坐愁怫郁。当复待来兹。饮醇酒。炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。常怀千岁忧。昼短而夜长。何不秉烛游。自非仙人王子乔。计会寿命难与期。自非仙人王子乔。计会寿命难与期。人寿非金石。年命安可期。贪财爱惜费。但为后世嗤。
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这首汉代乐府诗《西门行》以生动的语言描绘了人生的短暂与无常，以及对及时行乐的倡导。诗人通过“出西门”这一动作，引出了对生命意义的深思。诗中反复强调“为乐当及时”，表达了对生活的积极态度和对快乐的追求。
诗人列举了饮酒、吃肉、呼朋唤友等乐事，以此来排遣忧愁，享受当下。他指出，人生苦短，不应被忧虑和愁绪所束缚，而应把握机会，尽情享受生活。这种思想在当时的社会背景下，具有一定的进步意义，鼓励人们面对生活的不确定性，勇敢地追求快乐和幸福。
然而，诗人在享受生活的同时，也意识到生命的有限性，提出了“人寿非金石，年命安可期”的感慨，提醒人们珍惜时间，不要过于贪婪或吝啬。最后，诗人以“自非仙人王子乔，计会寿命难与期”结束，既表达了对长寿的向往，又暗示了对现实生活的无奈接受。
整体而言，《西门行》是一首充满哲理意味的诗歌，它不仅反映了汉代社会的生活情趣，也蕴含了对生命本质的深刻思考，体现了古代文人对人生价值的探索与理解。
清明近也。恁满天丝雨，犹做轻寒。
伫念翠楼，一春愁绪不曾闲。远山欲画心情懒。
素娥眉，又难弯。绿揩莺背，红飘蝶粉，泪湿香兰。
怊怅。湘帘不卷，但沈沈、梦影漠漠烟痕。
瘦尽海棠，能消几个冷黄昏。春归未抵相思远。
断魂莫化啼鹃。奈何天里东风，那日倚阑。
冷栖烟，闲吸露，仙骨蜕尘土。
尔许高寒，消受晚秋苦。
怜他短鬓飘零，西风瘦影，只薄薄、一重纱护。
感迟暮。相将断雁哀蛩，幽咽向人诉。
齐女门前，乌桕几株树。
分明落叶声凄，中郎家破，有谁和、七弦琴谱。