风悲兮花落，鸟哀哀兮水簌簌。
水寒兮石苍，幽人自感兮茕独。古洞兮枯木。
《红岩感怀四首·其三》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅凄清的山水画面，通过风、花、鸟和水的声音，营造出一种萧瑟孤寂的情境。"风悲兮花落"表达了春去秋来的哀艳之感，花落如同时光的流逝，令人感慨。"鸟哀哀兮水簌簌"则通过鸟鸣和水声，增添了一种自然界的孤独与悲凉。
"水寒兮石苍"形容了秋季山谷中清冷的水流以及苔藓覆盖的岩石，给人一种生机盎然却又带有几分荒凉之感。"幽人自感兮茕独"则表达了诗人在这寂静环境中的内心体验，是一种深沉的情感与孤独交织的复杂情怀。
最后，"古洞兮枯木"一句，更增添了一份荒凉与历史的沧桑。枯木象征着生命力的消逝，同时也映照出诗人对过往的回忆和无尽的情感纠葛。这不仅是对自然景物的描绘，也是对内心世界的深刻剖析。
整首诗通过对自然之美的细腻描写，传达了诗人独特的情怀与哲思，是一篇情调低沉、意境幽远的佳作。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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上西陵留别
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忝官引
天下昔无事，僻居养愚钝。
山野性所安，熙然自全顺。
忽逢暴兵起，闾巷见军阵。
将家瀛海滨，自弃同刍粪。
往在乾元初，圣人启休运。
公车诣魏阙，天子垂清问。
敢诵王者箴，亦献当时论。
朝廷爱方直，明主嘉忠信。
屡授不次官，曾与专征印。
兵家未曾学，荣利非所徇。
偶得凶丑降，功劳愧方寸。
尔来将四岁，惭耻言可尽。
请取冤者辞，为吾忝官引。
冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
冤辞何者悲，生人尽锋刃。
冤辞何者甚，力役遇劳困。
冤辞何者深，孤弱亦哀恨。
无谋救冤者，禄位安可近。
而可爱轩裳，其心又干进。
此言非所戒，此言敢贻训。
实欲辞无能，归耕守吾分。
《忝官引》【唐·元结】天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。往在乾元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。屡授不次官，曾与专征印。兵家未曾学，荣利非所徇。偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。冤辞何者悲，生人尽锋刃。冤辞何者甚，力役遇劳困。冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。实欲辞无能，归耕守吾分。
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