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《送陈天甫督学岭西》全文
明 / 倪元璐   形式: 七言律诗  押[元]韵

有佛无佛安足论,悉驱僧入辟支门。

图书龙马真开辟,钟鼓爰居亦引援。

五笥安眠边教授,千年交代柳宗元。

由来岭外称烟瘴,今看春风何处温。

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鉴赏

这首诗是明代诗人倪元璐所作的《送陈天甫督学岭西》。诗中以“有佛无佛安足论”开篇,表达了对佛教的宽容态度,认为无论有佛还是无佛,都应保持内心的平和与清净。接着,“悉驱僧入辟支门”一句,可能暗含了对佛教修行方式的思考,将僧人引入辟支佛的道路,寓意着在修行的道路上,不应拘泥于形式,而应追求内在的觉悟。

“图书龙马真开辟,钟鼓爰居亦引援”两句,通过“图书龙马”和“钟鼓爰居”的形象,象征着知识与智慧的开启,以及仪式与音乐在精神生活中的作用。这里强调了精神生活的丰富性和多样性,以及它们对于个人成长的重要性。

“五笥安眠边教授,千年交代柳宗元”则可能是在引用或致敬柳宗元,表达对教育者在边疆地区传授知识、培养人才的敬意,同时也暗示了教育的传承与延续,如同历史的接力棒,一代代地传递下去。

最后,“由来岭外称烟瘴,今看春风何处温”两句,描绘了岭南地区过去因环境恶劣而被称为“烟瘴之地”,但现在却能看到春风温暖,寓意着社会环境的改善和希望的到来。同时,也表达了对陈天甫督学前往岭西,为当地带来新气象的期待和祝福。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对佛教哲学的深刻理解,对教育事业的热忱,以及对社会进步的乐观态度,还蕴含了对自然环境变化的敏感观察,以及对人事变迁的深刻洞察。

作者介绍
倪元璐

倪元璐
朝代:明

倪元璐(1593—1644),字汝玉,一作玉汝,号鸿宝,浙江上虞(今绍兴市上虞区)人,明末官员、书法家。明天启二年(1622)进士,历官至户、礼两部尚书,书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙,行草尤极超逸,最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助, 用笔锋棱四露中见苍浑,并时杂有渴笔与浓墨相映成趣,结字奇侧多变,书风奇伟,后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”,“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。崇祯十七年(1644年),李自成陷京师,元璐自缢殉节,卒年五十二。弘光时,追赠少保、吏部尚书,谥文正,清廷赐谥文贞
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