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《前雁字诗十九首·其十三》全文
明 / 王夫之   形式: 五言律诗  押[支]韵

脉脉有心期,行行且浪嬉。

大人狂客传,小雅遗民诗。

解就名鸿烈,书成授意而。

关门邀紫气,聊与著雄雌。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初所作的《前雁字诗十九首》中的第十三首,表达了诗人的情感和志向。首句“脉脉有心期”描绘了诗人内心深处的情感期待,可能是指对理想或知音的渴望。接下来的“行行且浪嬉”则暗示了现实生活中可能的漂泊不定和放浪形骸。

“大人狂客传”暗指诗人自比为狂放不羁的文人,但又保持着对传统美德的大人之风。这里的“小雅遗民诗”则表明他对儒家经典尤其是《诗经·小雅》中那种忧国忧民、坚守道义的精神有所继承。

“解就名鸿烈”表达诗人有志于成就一番大事业,如同鸿鹄展翅,志向高远。“书成授意而”则透露出他希望通过文字传达自己的思想和意愿。

最后两句“关门邀紫气,聊与著雄雌”富有象征意味,关门迎紫气,寓言自己期待着高洁之士来访,同时也暗示着要在文学创作中展现男儿的刚毅与雌雄并济的智慧。

整体来看,这首诗情感深沉,既有个人抱负的抒发,又有对传统文化的敬仰,体现了王夫之独特的文学风格和个人立场。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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