古灶栖霞隈,不见炼丹叟。
真丹自玄玄,还觅炉中不。
古灶栖霞隈,不见炼丹叟。
真丹自玄玄,还觅炉中不。
这首诗描绘了一幅古朴而神秘的画面,将读者带入了一个充满玄奥与传说的仙境之中。诗人以“古灶栖霞隈”开篇,巧妙地将“古灶”与“霞隈”结合,营造出一种幽静而又充满生机的氛围。这里的“古灶”,不仅指真实的古代炼丹之灶,更象征着历史的痕迹与文化的传承;“霞隈”则暗示了山间云雾缭绕、色彩斑斓的美景,为整个画面增添了几分梦幻与神秘。
接着,“不见炼丹叟”一句,直接点明了诗的主题——寻找炼丹之人。炼丹,在中国古代文化中,往往与长生不老、追求精神与肉体双重升华的理念相联系。然而,诗人并未直接描述炼丹的过程或结果,而是通过“不见炼丹叟”的叙述,留给读者无限的想象空间,仿佛在说,真正的炼丹之道,或许并不在于外在的物质追求,而在于内心的修炼与领悟。
“真丹自玄玄,还觅炉中不。”这两句诗进一步深化了主题。这里的“真丹”既可理解为真实的丹药,也可解读为心灵的净化与升华。诗人提出的问题“还觅炉中不”,则是在探讨真正的修炼是否需要借助外在的工具(如炼丹的炉子),还是在于个人内心的探索与实践。这不仅是对炼丹术的反思,也是对人生修行的深刻思考,引导读者去探寻内在的真理与智慧。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了诗人对于传统道家思想的独到见解,以及对生命意义的深邃思考。它不仅仅是一首关于炼丹的诗,更是对人类精神追求与自我超越的颂歌。
平生何居士,一壑清江濆。
达观真在士,独往乃声闻。
我亦策蹇步,不甘子绝群。
追逐到灭景,回视嗟纷纭。
今朝玉储开,群仙剪瑶裙。
迷空散一花,万叠屯寒云。
赏心会两遂,百忧销一焚。
双凤已鸣似,神椎搞孤军。
更看阴沴尽,高檐挂晴曛。
生长江湖中,厌食水中珍。
从得脱死来,颇见级味亲。
每食无不饱,敢欢蔬茹贫。
老妻生过计,为我鱠鲜鳞。
飣餖盘箸间,玉缕铺缤纷。
不知惊忧后,肠胃久不伸。
瘧馀病尚在,欲饫嫌膻腥,所以纵对此,凛如见严宾。
由知饮啄缘,丰俭各有因。
所飨苟无分,对面难沾唇。
可欢赋分薄,一炙亦艰辛。
在近犹参商,其大应吴秦。
岁事已转毂,园葵行献新。
勿拟春蔬薄,春蔬久向人。