随身只有过头杖,饱腹唯凭折脚铛。
几度遣閒何处好,水声山色里游行。
随身只有过头杖,饱腹唯凭折脚铛。
几度遣閒何处好,水声山色里游行。
这首诗描绘了一位隐者的简朴生活和他与自然和谐相处的情景。"随身只有过头杖,饱腹唯凭折脚铛"两句表明隐者清贫,只有一根拐杖作为伴侣,肚子饿了就靠着路边的树木休息,用简单的方式解决生存问题。
"几度遣閒何处好,水声山色里游行"则展示了他在大自然中寻找心灵寄托和精神享受。"遣閒"意味着闲适自得,而"何处好"暗示对理想居所的向往。他选择在"水声山色"之间游荡,通过听觉和视觉的体验,感悟自然之美。
整首诗通过简洁的语言和生动的画面,展现了隐者超脱尘世、与大自然合一的生活态度和精神追求。
千秋霸业消沉尽,风俗犹传赵武灵。
市上美人挥锦瑟,场中侠客舞青萍。
雁门北去通沙碛,鸟道西来入井陉。
欲向平原访公子,萧萧宾馆户长扃。
我行深入蛮王垒,蛮兵被毳行且呼。
指点罗夷诸种落,延袤千里依皇图。
历历重栅临断浦,堑垒木樵密如堵。
刀耕余力射猎还,磔鸡赛鬼挝鞞鼓。
蜀贾无时市枸酱,汉使不复问邛杖。
枥外骄嘶笮马肥,围中醉拥僰姬唱。
阁鸦回首复巅横,连云不断如长城。
此中藏甲不知处,云是先朝霭翠营。
霭翠曾悬列侯印,翊我高皇威独震。
遥传一檄定西南,世世称藩无血刃。
岂其苗裔食故疆,金紫蝉联泽未央。
莫以弹丸夸险阻,修文天子今堂堂。
凉雨何冥冥,黑云复浩浩。
山行夜不休,崄巇犹蜀道。
我非王程迫,胡为役衰老。
数口远相将,未必常温饱。
投彼敝屋间,芜秽不及扫。
园荒无主人,马散齧秋草。
席地即吾庐,馀生聊自保。
隔林乞火回,酌酒慰怀抱。
愚者昧所适,哲人见机早。
反为细君嗤,宁如在家好。