周公制乡礼，无有相通佐。
鼎肉送子思，烝豚出阳货。
交亲随高低，岂问小与大。
自从此礼衰，伏腊有饥卧。
乡人慕古俗，酬酢等四坐。
东邻遗西舍，迭出如蚁磨。
宁我不饮食，无尔相咎过。
相从庆新春，颜色买愉和。
《次韵子瞻记岁莫乡俗三首·其一馈岁》全文
- 翻译
- 周公制定乡间的礼法，没有互相帮助的规定。
祭祀时用鼎盛肉来表达对子思的思念，蒸猪献祭则是阳货的做法。
亲戚交往只看地位高低，不问身份大小。
自从这种礼节衰落，伏日腊日都有人饿着肚子。
乡人仰慕古代习俗，宴请宾客不分主次。
东家赠予西家，食物轮流拿出，如同蚂蚁磨坊般频繁。
我宁可自己挨饿，也不责怪你们的馈赠。
大家共同庆祝新年，笑容满面，气氛和谐。
- 注释
- 周公：古代政治家，制定礼仪的人。
制：制定。
乡礼：乡村的礼节规定。
相通佐：互相帮助。
鼎肉：用鼎烹煮的肉，祭祀或宴请的象征。
阳货：古人名，此处指代某种习俗。
交亲：亲戚交往。
高低：地位的高低。
伏腊：古代两个重要的节日，伏日和腊日。
酬酢：宴请和回敬。
四坐：所有在座的人。
迭出：轮流拿出。
蚁磨：形容频繁如蚂蚁搬运。
咎过：责怪，过错。
颜色：脸色，表情。
愉和：愉快和谐。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙的《次韵子瞻记岁莫乡俗三首(其一)馈岁》，主要描绘了古代乡村在年终时节的馈赠风俗。诗人以周公制定的乡礼为背景，指出过去人们在年终时会互赠食物，如鼎肉和蒸豚，不分贫富，体现了淳朴的人际交往。然而随着时间推移，这种传统逐渐衰落，只有伏腊节时还有些人饥饿无食。
诗中描述了乡人虽然生活艰难，但仍然保持着对古老习俗的尊重，即使自己挨饿，也会轮流赠送食物给邻居，表达互相帮助的和睦气氛。诗人感叹，尽管生活水平低下，大家依然通过这样的方式欢庆新年，脸上洋溢着喜悦和平和。
整首诗通过对馈岁的描绘，展现了古代乡村社会的温情与互助，以及人们对传统文化的坚守，同时也揭示了生活的艰辛。苏辙的笔触细腻，情感真挚，让人感受到那个时代的生活气息。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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