金风横汉夜䫸颾，耳听哀蛩遍野号。
欲界挥魔求慧剑，谳堂卖罪仗钱刀。
弥天已怨铜山臭，彻地难瞒玉镜高。
扼险荡夷须有术，待师鬼谷习龙韬。
《愤述六章·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的笔触，描绘了作者对社会不公与人性黑暗的深刻洞察与愤慨。首句“金风横汉夜䫸颾”，以秋风横扫银河的景象开篇，营造出一种肃杀、悲凉的氛围，暗示着社会的动荡与变革。接下来，“耳听哀蛩遍野号”一句，通过听觉意象，将个体的哀鸣与普遍的苦难相连，增强了诗歌的感染力。
“欲界挥魔求慧剑，谳堂卖罪仗钱刀”两句，运用象征手法，将人间的欲望与斗争比作挥舞的魔剑，而法庭则成了买卖罪行的场所，金钱成为了衡量正义与否的标准，揭示了社会的腐败与不公。
“弥天已怨铜山臭，彻地难瞒玉镜高”进一步深化了主题，铜山象征着财富与权力的集中地，但其腐臭却弥漫天地，而“玉镜”则代表了公正与纯洁，难以被掩盖。这两句表达了作者对社会道德沦丧的强烈不满和对公正的渴望。
最后，“扼险荡夷须有术，待师鬼谷习龙韬”则提出了解决问题的方法论，即需要智慧与策略来克服困难，学习古代智者如鬼谷子的韬略，以期实现社会的和谐与进步。整首诗情感饱满，寓意深远，展现了作者对社会现实的深刻反思和对理想世界的追求。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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