洪生资制度，被服正有常。
尊卑设次序，事物齐纪纲。
容饰整颜色，磬折执圭璋。
堂上置玄酒，室中盛稻粱。
外厉贞素谈，户内灭芬芳。
放口从衷出，复说道义方。
委曲周旋仪，姿态愁我肠。
《咏怀·其五十五》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一场古代的家庭宴会场景，通过细腻的描述展现了当时贵族家庭的生活状态和礼仪规范。
首句“洪生资制度”表明这是一个重视规矩和礼制的时代，而“被服正有常”则指衣服的穿着也有固定的规矩。接着，“尊卑设次序，事物齐纪纲”进一步强调了等级秩序和事务管理的严谨性。
“容饰整颜色，磬折执圭璋”描绘了一场正式的宴会现场，人们穿着整洁的衣服，举止得体，手中还握有礼仪用具圭璋。下句“堂上置玄酒，室中盛稻粱”则是宴会上的饮食安排，显示出丰富和隆重。
“外厉贞素谈，户内灭芬芳”可能是在强调宴会中的言行举止要有分寸，同时保持室内的清洁。紧接着，“放口从衷出，复说道义方”则表达了在这样的场合中，人们的话语应当发自真心，并且符合道德规范。
最后，“委曲周旋仪，姿态愁我肠”可能是在形容宴会上的舞蹈或礼仪动作，通过这些优美的仪式让人感到内心的不舍和忧郁。整首诗通过对细节的精致描写，展现了古代贵族生活中的繁文缛节以及对礼制的重视。
- 作者介绍
-
阮籍
阮籍（210年—263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。朝代：魏晋 字：嗣宗 籍贯：陈留（今属河南）尉氏 生辰：210～263
- 猜你喜欢
王仲通宰公自东吴别去十载甲寅秋会于鄂渚乃知尚在七品常调中使人有郁郁遗才之叹谈论平生相对如梦历数海内诸友离合升沉之状悲欢良久有不能自已者既而仲通有欲为道隐求奉一祠之语诘难未能服俄为借骑下淮复归行馆翌日缀诗二章奉呈兼简钦甫佥司士元使君君平察推·其二
俯仰无惭是此公，相逢如在梦魂中。
安仁客鬓垂垂老，工部行囊旋旋空。
拥彗无心迎相国，还丹有意学仙翁。
前贤好语休轻弃，一命能施济物功。
官马行呈李总管
肩舆坐尤稳，官事倦逢迎。
南来秪乘马，仆隶教编氓。
洗则养神骏，秣之爱长鸣。
四时腓且安，主人心始平。
翻思历兹郡，牧民为正名。
科徭思日寝，刑罚愿时清。
胡为政多门，青紫乱纵横。
讼言无巨细，案牍竟纷争。
鬻田给征税，伐木空原茔。
民心无正归，歌谣有新声。
服劳于王事，孰惮夜与明。
徵求苦烦急，日用何由生。
争如作官马，蒙背银鞍轻。
吾侪闻此风，郁郁伤中情。
不有治安策，自惭非国桢。
歌诗赠官长，敢效舂陵行。