衡阳七十二峰开,雁入南天向此回。
吴楚山盘朱鸟出,蒸湘水蹴白龙来。
僧车自演昙花宇,佛座长尊法树台。
五岳尚牵婚嫁在,暂将豪兴托深杯。
衡阳七十二峰开,雁入南天向此回。
吴楚山盘朱鸟出,蒸湘水蹴白龙来。
僧车自演昙花宇,佛座长尊法树台。
五岳尚牵婚嫁在,暂将豪兴托深杯。
这首明代尹台的《衡州雁峰寺宴集》描绘了衡山雁峰寺的壮丽景色和诗人在此处的宴集之乐。首句“衡阳七十二峰开”展现了衡山峰峦叠翠的雄伟气象,而“雁入南天向此回”则寓言大雁南飞归巢,象征着游子思归或季节更替。接下来,“吴楚山盘朱鸟出,蒸湘水蹴白龙来”运用了生动的比喻,描绘山势如朱鸟展翅,湘江水奔腾如白龙,展现出山水的灵动与气势。
诗人进一步借“僧车自演昙花宇,佛座长尊法树台”描绘寺庙的宁静与神圣,暗示佛法无边,僧侣们的修行生活。最后两句“五岳尚牵婚嫁在,暂将豪兴托深杯”,表达了诗人虽然感叹世间俗事如五岳般难以摆脱,但仍能借宴饮之乐暂时放下烦忧,流露出一种超脱而又豁达的人生态度。
整体来看,这首诗以自然景观为背景,融入了诗人的情感寄托,既有山水的壮美,又有人生的哲思,体现了明朝文人墨客的审美情趣和人生感慨。
妾本田家女,出身事蚕桑。
十三学抛梭,十五成文章。
二十嫁夫婿,上堂奉姑嫜。
伯姒调鸣瑟,小姑弄金簧。
清声激四坐,欢乐殊未央。
回眸忽自失,羞涩归下房。
明灯发图史,彤管有遗芳。
先哲岂予侮,永矢期勿忘。