招灵师兮海之浒,来无从兮去无所。
溥神功兮被下土,四民阜兮永安堵。
招灵师兮海之浒,来无从兮去无所。
溥神功兮被下土,四民阜兮永安堵。
这首诗是明代诗人顾璘所作的《霖雨歌七首》中的第七首。诗中,诗人以召唤灵师的形象,描绘了一幅神秘而庄重的场景。"招灵师兮海之浒",开篇便展现出一种超自然的力量,灵师来自大海之滨,其到来和离去都显得神秘莫测。"来无从兮去无所"进一步强化了这种神秘感,暗示灵师的存在并非寻常人间所能触及。
接着,诗人祈愿灵师施展神功,"溥神功兮被下土",希望这种神力能够普照大地,惠及众生。"四民阜兮永安堵"则表达了对社会安定、人民富足的美好愿景,"四民"指的是士、农、工、商四个阶层,"阜"意味着繁荣,"永安堵"则象征着长久的安宁。
整体来看,这首诗寓含了对和谐社会与神灵庇佑的向往,语言简洁,意境深远,体现了明代诗歌崇尚质朴、寄情山水的特点。
欢颜定可承,相约十日后。
冷斋得春融,清气满户牖。
高谈任纵横,参语可谁某。
家督秋水翁,厚德压曹偶。
同眠布被温,共听寒潮吼。
可惜武城师,讲堂隔川阜。
待写荆合图,同居期白首。
家风五百年,宗族世敦厚。
夙夜念所生,敬离誓不苟。
安排芷蓿盘,遍酌屠苏酒。
江乡迫岁俭,物价日腾踊。
义田分无多,况未薙荒茸。
几家典寒衣,籴米入斗甬。
一饱未终朝,饥肠已雷动。
即今眼中人,何术救决踵。
归装万卷书,美味逾嘉种。
心计删研桑,遗经述郑孔。
乐道久忘贫,萧然扫尘塕。
里党欢相依,出门无倥偬。
愿买田一双,耦耕傍先陇。
四山尊一峰,巑岏出仙掌。
遵涧肆幽行,穿萝成独往。
空岩堆落叶,湿翠下不上。
诸天风雨来,涛浪万松响。
泉语堕寒淙,鼯啼没灌莽。
寂寞文殊庵,昔游俨可想。
老僧已茶毗,苔色上斋榜。
先公婆罗碑,遗墨尚精爽。
留此镇山门,摩挲心郁怏。
再来知何时,应待药苗长。