宝藏宏开自晋年，金河常见法轮旋。
五千贝叶灵文尽，持得残经不忍传。
《句曲崇明寺寓眺四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了句曲崇明寺的景致与诗人的情感交织。"宝藏宏开自晋年"，开篇即以“宝藏”二字点出寺庙的历史深厚与文化积淀，追溯至晋代，暗示着这里自古以来就是佛教文化的宝库。"金河常见法轮旋"，金河象征着寺庙中常转不息的法轮，寓意佛法的永恒与轮回，展现出一种宁静而庄严的氛围。
接着，“五千贝叶灵文尽”，“贝叶”是古代印度书写佛经的材料，此处借指佛教经典。诗句表达的是佛教经典的浩瀚与神圣，仿佛五千片贝叶上的文字都蕴含着深邃的智慧和灵性。然而，“持得残经不忍传”，诗人却说他得到了一些残缺的经文，却不愿意传播出去，这可能意味着他对这些知识的珍视，或是对传承方式的深思熟虑，透露出一种复杂的情感。
整首诗通过丰富的意象和深沉的思考，展现了寺庙的庄严与历史的厚重，同时也流露出诗人对于知识与信仰的深刻感悟和独特见解。
- 作者介绍
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皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
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正月十二日游东坡白鹤峰故居，其北思无邪斋
诗人自古例迁謪，苏李夜郎并惠州。
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《正月十二日游东坡白鹤峰故居，其北思无邪斋》【宋·杨万里】诗人自古例迁謪，苏李夜郎并惠州。人言造物困嘲弄，故遣各捉一处囚。不知天公爱佳句，曲与诗人为地头。诗人眼底高四海，万象不足供诗愁。帝将湖海赐汤沐，堇堇可以当冥搜。却令玉堂挥翰手，为提椽笔判罗浮。罗浮山色浓泼黛，丰湖水光先得秋。东坡日与群仙游，朝发昆阆夕不周。云冠霞佩照宇宙，金章玉句鸣天球。但登诗坛将骚雅，底用蚁冗封王侯。元符诸贤下石者，秪与千载掩鼻羞。我来剥啄王粲宅，鹤峰无恙江空流。安知先生百岁後，不来弄月白苹洲。无人挽住乞一句，犹道雪乳冰湍不。当年醉里题壁处，六丁已遣雷电收。独遗无邪四个字，鸾飘凤泊蟠银钩。如今亦无合江楼，嘉佑破寺风飕飕。
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