五年迎刃已如斯，谁谓时艰不可为。
令是神仙聊作守，化成文俗且行师。
风清去李兼无鹤，地遍谣衢剩有碑。
圣主悬知汤沐重，玺书劳问更何之。
《送周父母之泗洲》全文
- 鉴赏
这首诗《送周父母之泗洲》由明代诗人陈是集所作，通过诗中内容，我们可以感受到诗人对友人周父母前往泗洲的深切关怀与祝福。
首联“五年迎刃已如斯，谁谓时艰不可为”，开篇即展现出一种积极向上的态度，即便面对困难重重的五年时光，也如同刀刃般顺利度过，表达了对过去岁月的肯定与自豪。同时，诗人以反问句式“谁谓时艰不可为”提出疑问，强调了在任何艰难时刻，人们都有能力克服困难，展现出对未来的乐观期待。
颔联“令是神仙聊作守，化成文俗且行师”，进一步描绘了周父母前往泗洲的使命与角色。这里将周父母比作神仙，不仅赞扬了他们的高尚品德和卓越才能，同时也暗示了他们将对当地的文化习俗产生积极影响，如同师者一般引领地方发展。这一联既是对周父母个人能力的高度评价，也是对其未来在泗洲所起作用的美好预祝。
颈联“风清去李兼无鹤，地遍谣衢剩有碑”，通过自然景象的描绘，营造出一种清新脱俗的氛围。去李象征着过去的离去，无鹤则寓意着宁静与纯洁，而地遍谣衢剩有碑，则暗示着周父母的到来将会留下深刻的印记，如同碑石一般铭记于心。这一联不仅展现了诗人对周父母离开时环境的细腻观察，也寄托了对周父母在泗洲留下美好影响的期望。
尾联“圣主悬知汤沐重，玺书劳问更何之”，最后两句表达了对周父母此行的重要性和圣上对其关注的感慨。圣主悬知汤沐重，意味着周父母此行的重要性被高层认可，而玺书劳问更何之，则表达了对周父母旅途平安的深深关切。这一联不仅体现了对友人的深情厚谊，也反映了当时社会对于人才的重视与尊重。
综上所述，这首诗通过对周父母前往泗洲的描绘，不仅展现了诗人对友人的深厚情感，也蕴含了对社会进步、文化传承以及人才价值的深刻思考。
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