叹息归来晚,园林亦自都。
疏篁新茁笋,乳燕倍添雏。
喜雨诗成轴,看山画作图。
酱醯资豆麦,伏近笑无储。
叹息归来晚,园林亦自都。
疏篁新茁笋,乳燕倍添雏。
喜雨诗成轴,看山画作图。
酱醯资豆麦,伏近笑无储。
这首诗描绘了诗人归来后的闲适生活和对自然美景的欣赏。"叹息归来晚,园林亦自都"表达了诗人归来的心情和对家园的依恋之情,园林自有其风味,不需刻意装饰。"疏篁新茁笋,乳燕倍添雏"则写出了春天的景象,竹子发新笋,小燕子的数量也在增加,这些生机勃勃的情景让人感到生命的活力。
"喜雨诗成轴,看山画作图"一句表明了诗人的艺术创作与自然景观的紧密联系。诗人在喜悦的雨中完成了诗歌,而对面山色的观察则是绘画的灵感来源。这两者的结合,体现了诗人对自然美景的深刻把握和艺术创造的敏锐。
最后"酱醯资豆麦,伏近笑无储"则展现了一种自给自足、知足常乐的人生态度。"酱醯"是指发酵的食品,而"资豆麦"则代表了日常生活所需的粮食。诗人对这些简单的生活物资感到满足,笑对无需积累的清贫生活。
整首诗通过诗人的个人体验和感受,展现了一种超脱世俗、与自然和谐共处的人生境界,是一首颇具哲理和艺术魅力的作品。
去腊飞花,今春未已,迤逦将度元宵。
俄然甲子,青帝下新条。
净扫一天沈霭,红轮满、大地山河。
从今好,便当听取,万国起歌谣。
有人,当此际,锄云深坞,剪月中阿。
已占断春风,自种仙桃。
更扶疏桂影直,从岩底、上拂云梢。
仍为我,长摩苍石,无负此清波。
君有新词,何妨为我,时遣奚奴。
看此山大小,风流晋宋,眼中馀子,苦自侏儒。
九曲清溪,千枝杨柳,还记新条更有无。
春将好,欲从君商略,君意何如。佳人玉佩琼琚。
更胸中、浇灌有诗书。
把古人行处,从头检点,今人说底,却不须渠。
更上石头,重登钟阜,画作金陵考古图。
频相见,怕薰风早晚,便隔天隅。