君看太行高,历井安足道。
回头看禹门,砥柱一何小。
歇鞍坐苍崖,九地俯飞鸟。
瑰诡平生无,摧车亦复好。
白辉作许奇,梁宋红未了。
兀然流转躯,甘与君王老。
君看太行高,历井安足道。
回头看禹门,砥柱一何小。
歇鞍坐苍崖,九地俯飞鸟。
瑰诡平生无,摧车亦复好。
白辉作许奇,梁宋红未了。
兀然流转躯,甘与君王老。
这首诗描绘了一位行者在太行山的景象,通过对比和夸张的手法,展现了自然之美与人生之渺小。
“君看太行高”一句直接点出了主体,即观察者的视角和被观察的对象——雄伟的太行山。接下来的“历井安足道”则是对登山过程的描述,井字形的道路给人以安稳感。
“回头看禹门”这里的“禹门”可能指的是某个山谷或山口,与大禹治水的神话传说相联系。"砥柱一何小"则是通过对比,表达了太行山之高大,而禹门在其面前显得渺小。
“歇鞍坐苍崖”一句描绘了诗人在苍老的岩石上休息的情景,"九地俯飞鸟"则是夸张表达山之高峻,以至于连飞鸟也从山巅俯瞰。
“瑰诡平生无”这里的“瑰诡”可能指的是山路崎岖或是奇石异木,"摧车亦复好"则是在赞美即便是在崎岖不平之地,也有其独特之美。
“白辉作许奇”一句中,“白辉”可能指的是清晨的阳光,而“许奇”则是对景色的一种感受和评价。紧接着的"梁宋红未了","梁宋"很可能是指历史上的某个时期或事件,而"红未了"则是在表达那个时代的繁华还未褪去。
最后,“兀然流转躯”一句描绘了一种超脱尘世的境界,"甘与君王老"则是在表达一种对自然、对生命的顺应和享受之情。
这首诗通过对太行山景象的描写,展现了诗人对于大自然的敬畏之心,以及在面对壮丽山川时所产生的情感体验。