大道门开,正当甲子天元数。
三清仙院列名科,精选须超度。此出幽人理悟。
弃荣华、浮云不顾。凿开圆觉,打破虚空,梯登云路。
爱海愚流,乐归觳觥沉诸趣。
冥冥深夜昧三光,手足浑无措。缧绁酆都难诉。
恨修迟、迷途失步。相跻真境,动扯清风,何时能遇。
大道门开,正当甲子天元数。
三清仙院列名科,精选须超度。此出幽人理悟。
弃荣华、浮云不顾。凿开圆觉,打破虚空,梯登云路。
爱海愚流,乐归觳觥沉诸趣。
冥冥深夜昧三光,手足浑无措。缧绁酆都难诉。
恨修迟、迷途失步。相跻真境,动扯清风,何时能遇。
这首元代王吉昌的《烛影摇红·警善恶》是一首词,以道教思想为背景,通过描绘主人公对超脱世俗、追求道义的向往,警示世人勿被尘世繁华所迷惑,要警惕迷失真我。"大道门开"象征着修行的大门敞开,"甲子天元数"暗指宇宙运行的规律,"三清仙院"则代表道教的神仙境界。词中提到"精选须超度",意味着只有通过深刻的领悟和超越才能进入更高层次。
"弃荣华、浮云不顾"表达了主人公对世俗名利的摒弃,"凿开圆觉,打破虚空"象征着追求心灵的觉醒和突破现实的束缚。"梯登云路"形象地描绘了通往仙境的道路。然而,"爱海愚流"和"乐归觳觥沉诸趣"则揭示了世人容易陷入欲望的深渊,"冥冥深夜昧三光"形容迷失的状态。
"手足浑无措"表达出在困境中的无助,"缧绁酆都难诉"暗示了罪恶的后果,"恨修迟、迷途失步"是对过去错误的懊悔和对未来道路的迷茫。最后,词人期盼"相跻真境,动扯清风",即与真理相遇,净化心灵,但又感叹"何时能遇",流露出对这种境界的渴望和对实现的不确定。
整体来看,这首词以道教理念为线索,寓言深刻,警醒世人要明辨善恶,追求内心的清净与解脱。