何事移天竺,居然在太仓。
善哉听白佛,梦巳熟黄粱。
托钵求朝饭,敲锣卖夜糖。
何事移天竺,居然在太仓。
善哉听白佛,梦巳熟黄粱。
托钵求朝饭,敲锣卖夜糖。
这首诗是明代诗人徐渭所作的《昙阳(其五)》。诗中描绘了僧侣的生活状态和修行情景,充满了禅意与哲理。
首句“何事移天竺,居然在太仓。”以疑问的口吻,表达了对僧人生活境遇的惊讶与赞叹。天竺是佛教圣地,太仓则是世俗之地,将两个看似不相容的地方并置,暗示了僧人生活的超脱与和谐。
“善哉听白佛,梦巳熟黄粱。”这里运用了“白佛”和“黄粱”的典故,分别指代佛教的教义和世间的虚幻。通过这两句话,诗人表达了对僧人听闻佛法、洞察世事真谛的敬佩之情。
“托钵求朝饭,敲锣卖夜糖。”托钵是僧人乞食的习俗,象征着清贫与自给自足;而敲锣卖糖则是一种生动的比喻,暗示了僧人生活的简单与随缘。这两句诗通过对比,展现了僧人生活的独特魅力和超然态度。
整体而言,这首诗通过对僧人生活的细腻描绘,传达了对佛教智慧和僧侣精神的深刻感悟,体现了诗人对超凡脱俗生活的向往与赞美。
高堂郁峨峨,云是仁者居。
谅由心德全,所以恒晏如。
堂上何所有,左右图与书。
堂背何所有,谖草被阶除。
道傍种丹杏,奚啻百千株。
承平日遑暇,来登俱文儒。
讲道合众方,立言扬令誉。
乃知安于仁,旨哉宣圣谟。