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《郴旱檄北湖龙》全文
宋 / 萧立之   形式: 古风

北湖三百顷,其下神龙蟠。

常时泛湖人,不敢笑语喧。

龙居祠下龙王庙,碧瓦朱甍映清湫。

邦人四时迎送神,牲肥醴香神醉饱。

开庆元年秋七日,山中从前无此热。

早禾焦死晚禾枯,百姓相看眼如血。

去年淫雨冬无收,私科官籴纷徵求。

薯粮掘尽蕨根断,一饱谓有今年秋。

州家差官走田里,奉佛迎仙取龙水。

南村北郭鼓鼕鼕,几日街头无处避。

尔龙位置尊鳞虫,须髯如戟声如钟。

人间风日不到处,珍珠室屋珊瑚宫。

虾蟹为俦鳅鳖伍,耳如无闻目无睹。

捍灾禦患则祀之,安得神龙食兹土。

我有旌阳在时剑,能磔尔龙为万段。

徐将鲊法问张华,普施农民供一饭。

刑鹅投虎终无补,尔龙有知胡不雨。

如问只守过湖船,块坐教人送钱楮。

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鉴赏

这首诗《郴旱檄北湖龙》是宋代诗人萧立之的作品,通过描述郴州地区因干旱而遭受的苦难,以及对北湖龙的祈求降雨,展现了古代人民面对自然灾害时的无奈与虔诚。

诗中首先描绘了北湖的壮丽景象,“北湖三百顷,其下神龙蟠”,形象地展示了湖面广阔,神龙潜伏其中的神秘氛围。接着,诗人通过“常时泛湖人,不敢笑语喧”这一细节,强调了人们对于神龙的敬畏之情,即使在日常生活中也不敢放肆喧哗。

随后,诗篇转向了对龙王庙的描写,“龙居祠下龙王庙,碧瓦朱甍映清湫”,通过色彩鲜明的描绘,展现出庙宇的庄严与神圣。每年四时,当地百姓都会举行祭祀活动,以牲畜和美酒供奉神灵,表达对神明的敬仰与感激。

然而,好景不长,诗中描绘了一次罕见的干旱灾害,“开庆元年秋七日,山中从前无此热。早禾焦死晚禾枯,百姓相看眼如血”。干旱导致农作物歉收,百姓生活陷入困境,眼中满是绝望。

紧接着,诗人描述了政府为了缓解灾情,采取了一系列措施,“州家差官走田里,奉佛迎仙取龙水。南村北郭鼓鼕鼕,几日街头无处避”。尽管如此,干旱依旧持续,人们的生活依然艰难。

在此背景下,诗人提出了对北湖龙的直接呼吁,“尔龙位置尊鳞虫,须髯如戟声如钟。人间风日不到处,珍珠室屋珊瑚宫。虾蟹为俦鳅鳖伍,耳如无闻目无睹”。他指出,龙作为自然界的重要力量,应该被赋予更多的责任,即在灾难时刻发挥保护作用,带来雨水。

最后,诗人表达了自己愿意为解决干旱问题付出行动的决心,“我有旌阳在时剑,能磔尔龙为万段。徐将鲊法问张华,普施农民供一饭。刑鹅投虎终无补,尔龙有知胡不雨”。他提出,如果必要,他甚至愿意使用剑术斩杀龙,或者寻求古代智慧,通过烹饪方法让龙感受到人类的诚意,最终带来雨水。

整首诗情感真挚,通过对自然现象的描绘和对神明的祈求,反映了古代人民在面对自然灾害时的无助与希望,同时也展现了他们对自然秩序的尊重和对和谐共存的向往。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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