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《皇太子生辰诗三首·其三》全文
宋 / 马廷鸾   形式: 古风  押[麌]韵

正阳毓前星,盛事符仁祖。

仁者寿之基,生意一何溥。

欢愉侍宫庭,晖润弥海宇。

三朝谨师文,寸阴勤惜禹。

新功鉴铭盘,妙用明絜矩。

嘉宾从商园,末僚愧韩愈。

永言祝储君,重离日常午。

八表跻春台,万年受天祜。

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注释
正阳:明亮的阳光。
毓:孕育。
前星:先驱之星。
盛事:伟大的事业。
符:符合。
仁祖:仁德的祖先。
仁者:有仁德的人。
寿之基:长寿的基础。
溥:广大。
欢愉:欢乐。
侍:侍奉。
宫庭:宫廷。
晖润:恩泽。
弥:遍布。
海宇:天地。
三朝:三代。
谨:严谨。
师文:遵循师道。
寸阴:每一刻光阴。
勤惜:勤劳珍惜。
禹:大禹。
新功:新的功绩。
鉴铭盘:如镜鉴刻在盘中。
絜矩:衡量的标准。
嘉宾:尊贵的宾客。
商园:聚会之地。
末僚:小吏。
韩愈:唐代著名文学家。
储君:未来的君主。
重离:比喻日中天。
日常午:永恒如正午。
八表:天下各地。
春台:春天的美景。
万年:万世。
天祜:上天的保佑。
翻译
光明照耀在正阳,伟大的事业符合仁德祖先的意愿。
仁爱是长寿的基础,生机多么广大。
在宫廷中充满欢乐,恩泽普照天地。
三代遵循师道,珍惜每一刻光阴,如同大禹治水般勤劳。
新的功绩如镜鉴刻在盘中,巧妙的运用如同衡量的标准。
尊贵的宾客聚集在商园,我等小吏深感韩愈般的敬佩。
永远祝福储君,愿他的统治如同日中天,永恒不变。
普天之下皆沐浴在春天的福祉中,万世受到上天的保佑。
鉴赏

这首诗是宋代诗人马廷鸾所作,名为《皇太子生辰诗三首·其三》。从内容来看,这是一首祝寿诗,表达了对皇太子的祝福之情。

开篇两句“正阳毓前星,盛事符仁祖”用了天象来比喻皇太子的诞辰,显示了一种祥瑞的气氛。"正阳"指的是太阳所在之处,而"毓前星"则是古代传说中帝王出生时出现的吉兆。"盛事符仁祖"意味着大事件与仁慈祖先相符合,表明皇太子的出生是一件大喜事。

接着,“仁者寿之基,生意一何溥”赞美了仁者的长寿和广泛的恩泽。"仁者"指的是具有仁德的人,而"寿之基"则是长寿的基础。"生意"可能是指生命或生机,而"一何溥"则形容其广大无边。

“欢愉侍宫庭,晖润弥海宇”描绘了皇太子生活在充满喜悦和温暖的宫廷之中,其恩泽如同阳光一般普照天下。"欢愉"表达了一种愉快的氛围,而"侍宫庭"则指的是皇太子的日常生活。"晖润"形容阳光的柔和与温暖,而"弥海宇"则是用来形容恩泽的广泛,覆盖了整个世界。

“三朝谨师文,寸阴勤惜禹”表达了诗人对皇太子教育的重视,以及对于时间的珍惜。"三朝"可能指的是古代的三代,即夏商周,而"谨师文"则是小心翼翼地学习古人的文化遗产。"寸阴勤惜禹"则表达了对每一分每一秒时间的珍视,"禹"在这里可能代表着伟大的圣明之君。

“新功鉴铭盘,妙用明絜矩”赞美了皇太子的智慧和才能,以及他在治国理政上的高明用心。"新功"指的是新的成就,而"鉴铭盘"则是古代用于记事的器物。"妙用明絝矩"表达了皇太子运用智慧和原则来治理国家的能力。

“嘉宾从商园,末僚愧韩愈”可能是在提及某个盛大的活动或者宴席,并且诗人以自己的地位卑微而感到惭愧。"嘉宾"指的是受邀参加重要场合的人物,而"商园"则可能是一个具体的地名或是虚指一个集会之所。"末僚愧韩愈"则表达了诗人对于自己在文学上的成就无法与古代伟大诗人韩愈相比的自谦。

“永言祝储君,重离日常午”表达了对皇太子的长久祝福,以及诗人对他日常生活的关注。"永言"指的是永恒的语言或祝愿,而"祝储君"则是对未来的君主的祝福。"重离"在这里可能意味着再次或者特别地关注某事,而"日常午"则是皇太子的平凡日子。

最后,“八表跻春台,万年受天祜”用了宏大的气势来预祝皇太子能够得到上天的保护和恩赐。"八表"可能指的是古代帝王的八方疆域,而"跻春台"则是一个虚构的地方,象征着权力与尊贵。"万年受天祜"则是对皇太子的长久福寿与上天庇佑的美好祝愿。

总体而言,这首诗通过丰富的意象和华丽的辞藻,表达了诗人对于皇太子出生的一系列美好祝愿,以及对于皇室的忠诚和尊崇。

作者介绍
马廷鸾

马廷鸾
朝代:宋

马廷鸾(1222年—1289年),字翔仲,号碧悟。宋饶州乐平(今江西乐平市)众埠乡楼前村人。幼年丧父,贫不改志,刻苦读书,淳祐七年(1247),马廷鸾赴京参加乙未科省试,获进士第一,殿试为第四,一举成名。他一生勤政爱民,秉性正直,从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握,不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政,视为异见,受其压制,迫于内忧外患,廷鸾饮恨引退。宋亡,马廷鸾拒绝与元政权合作,表现出崇高的民族气节。
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