绿玉裁成偃月形,偏宜煮雪向岩扃。
虚心未许如灰死,古色人看似汗青。
偶免樵柯供土锉,尚疑清籁和陶瓶。
达人曾拟同天地,上有秋虫为篆铭。
绿玉裁成偃月形,偏宜煮雪向岩扃。
虚心未许如灰死,古色人看似汗青。
偶免樵柯供土锉,尚疑清籁和陶瓶。
达人曾拟同天地,上有秋虫为篆铭。
这首明代诗人韩奕的《竹炉》描绘了一幅雅致的冬日画面。首句“绿玉裁成偃月形”,以生动的比喻赞美竹炉的形状,犹如翠绿的玉雕琢成弯月状,形象地展现了其精致与雅韵。次句“偏宜煮雪向岩扃”进一步强调竹炉在山居环境中的适宜,暗示其在寒冷中煮雪烹茶的独特意境。
“虚心未许如灰死,古色人看似汗青”两句,通过竹炉的“虚心”特质,寓意其主人的高洁品格,即使历经岁月,其色泽依旧如古代的竹简般青翠,富有历史感。接下来,“偶免樵柯供土锉”写竹炉偶尔免于被当作柴火的命运,得以保存,更显其珍贵。
尾联“尚疑清籁和陶瓶,达人曾拟同天地”则借竹炉与自然的和谐共处,表达出诗人对超然物外、与天地合一的达观态度。最后,“上有秋虫为篆铭”以秋虫鸣叫为竹炉增添诗意,仿佛它们在竹炉上刻下篆体铭文,增添了禅意和生活情趣。
整体来看,这首诗以竹炉为载体,寓言人生哲理,展现出诗人对自然、生活的热爱和对高尚品格的追求。
二月江南黄鸟鸣,春江千里绿波平。
朱甍碧瓦参差去,水荇兰苕次第生。
风外鞦韆何处笑,日斜钟鼓隔花晴。
洞庭烟霭孤舟远,茂苑芳菲万井明。
唱断竹枝空复恨,流连芳草不胜情。
何时载酒横塘去,共听吴娃打桨声。
五月五日楚江晴,菖蒲叶绿江水清。
楚人乘舟荡双桨,鸣金椎鼓鱼龙惊。
屈原死去不复作,魂兮千古何萧索。
年年空向江中招,薄暮归来风浪恶。
君不见去年今日海子头,花帆锦缆黄龙舟。
中流不戒成仓卒,万岁君王却悔游。