诗偈·其一四五全文|注释|赏析

《诗偈·其一四五》全文

唐 / 庞蕴形式: 偈颂

平等无有二，终日同宅住。

世人不了妄，心生外缘取。

取得外相佛，乐却变成苦。

苦即诸法生，大海从何渡。

为报知音者，好好看道路。

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翻译: 万物平等无差异，整日共居一处。
世人不明真谛，执着于外在牵绊。
追求外在佛像，快乐转瞬成苦楚。
苦源自万事万物，如何渡过苦海?
为答谢理解之人，看清眼前的路。

注释: 平等：没有差别对待。
妄：虚幻不实的想法。
心生：内心产生。
外缘：外在的诱惑或牵连。
佛：佛教中的觉悟者象征。
乐：快乐。
苦：痛苦。
诸法：一切事物。
大海：比喻困难或困境。
知音：理解自己、共鸣的人。
道路：人生之路，或指引方向的事物。

鉴赏

这首诗偈出自唐代僧人庞蕴之手，蕴含着深刻的佛法哲理。诗中“平等无有二，终日同宅住”两句表达了一种对世俗纷争的超然态度，以及对内心世界平和状态的追求。

接下来的“世人不了妄，心生外缘取”指出了人们往往迷失在虚幻之中，不了悟生命的真谛，而是被外界的诱惑所牵绊。这里的“外缘”可以理解为对物质世界的依赖和执着。

诗人随后写道：“取得外相佛，乐却变成苦。”这两句揭示了一个普遍现象，即人们追求外在的宗教仪式或修行方法以为可以得到解脱，但往往因为对这些形式的迷信而导致新的痛苦。这是因为没有真正理解和内化佛法的真谛。

紧接着，“苦即诸法生，大海从何渡”两句则深入探讨了苦难的本质。这里“苦即诸法生”意味着所有现象皆来自苦难的体验，而“大海从何渡”则是比喻生命如同浩瀚的大海，人们如何能够渡过这片充满痛苦和迷茫的存在。

最后两句，“为报知音者，好好看道路”表达了诗人对那些寻求真理者的提醒和鼓励。这里“知音者”指的是能够理解和感应佛法真谛的人，而“好好看道路”则是告诉他们要认真观察和选择自己的修行之路。

总体而言，这首诗偈通过对比内心世界与外在形式的修行，强调了对佛法真理的深刻理解和内化，以及对个人精神修行道路的明智选择。

作者介绍: 庞蕴
朝代：唐

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。