世间无近远,定里遍曾过。
东海经长在,南朝寺最多。
暮年聊化俗,初地即摧魔。
今日忘尘虑,看心义若何。
世间无近远,定里遍曾过。
东海经长在,南朝寺最多。
暮年聊化俗,初地即摧魔。
今日忘尘虑,看心义若何。
这首诗是唐代诗人耿湋所作,名为《赠隐公》。诗中通过对世间远近、古今变化的描述,以及个人暮年向往超脱尘俗的心境,表达了作者对于精神寄托和心灵自由的追求。
首句“世间无近远,定里遍曾过”表明诗人已经阅历广泛,无论远近之地都有所涉猎,这里的“定里”可能是指某个特定的地方或者是虚拟的居所,“遍曾过”则显示了诗人对这个世界的经历和认识。
接下来的“东海经长在,南朝寺最多”描绘了一幅广阔的历史与空间画卷。“东海”常被用来象征远大和辽阔,而“南朝寺最多”则是对中国古代佛教盛行时期的一种写实,也反映了诗人对于历史文化的深刻体验。
至于“暮年聊化俗,初地即摧魔”,则充分展现了诗人的超脱精神。这里的“暮年”指的是晚年,“化俗”意味着要转变世间的习俗和观念,而“摧魔”则是佛教术语,意为摧毁烦恼,消除邪恶之心。这两句表达了诗人对于物欲和精神束缚的摆脱,以及对心灵自由的向往。
最后,“今日忘尘虑,看心义若何”则是在询问自己,在今朝放下尘世的忧虑之后,那份心中的道义又是如何?这里的“看心义”暗示了诗人对于内在修养和精神境界的自我审视。
总体而言,这首诗通过对时间空间的流转、历史文化的沉淀,以及个人超脱尘俗的心路历程,展现了一种超然物外的精神追求。
春色先阴到海棠,独留此种占秋芳。
稀疏点缀猩红小,堪佐黄花荐客觞。
君不见邯郸轻薄少年儿,斗鸡走狗长相随。
忽然失意向杯酒,拔剑相看死何有。
君不见关西大姓多侠徒,结客如云倾五都。
一朝金尽人事改,昨日交朋竟谁在。
我笑悠悠世上人,须臾反复非情亲。
拂衣便欲沧海去,但许明月随吾身。
张侯为人心事好,使我一见喜欲倒。
交友如君未易逢,相逢恨不相知早。
相知虽早亦何为,气豁神倾在一时。
君知海内刘玄德,我识弘农皇甫规。
昨来赠我琼瑶作,把酒高吟意寥廓。
色动曹刘侧耳听,魂归万古开冥漠。
故人一别两何如,无限风期记素书。
千里神交如咫尺,相思谁道隔江湖。
《寄赠张南卿兼答文篇之贶时南卿在鄱阳》【宋·严羽】君不见邯郸轻薄少年儿,斗鸡走狗长相随。忽然失意向杯酒,拔剑相看死何有。君不见关西大姓多侠徒,结客如云倾五都。一朝金尽人事改,昨日交朋竟谁在。我笑悠悠世上人,须臾反复非情亲。拂衣便欲沧海去,但许明月随吾身。张侯为人心事好,使我一见喜欲倒。交友如君未易逢,相逢恨不相知早。相知虽早亦何为,气豁神倾在一时。君知海内刘玄德,我识弘农皇甫规。昨来赠我琼瑶作,把酒高吟意寥廓。色动曹刘侧耳听,魂归万古开冥漠。故人一别两何如,无限风期记素书。千里神交如咫尺,相思谁道隔江湖。
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