一代持风雅，宗臣道自优。
离骚多讽谏，比兴即春秋。
空翠浮槎落，微茫淝水流。
后生师典则，不向杜陵求。
《赠某大司马·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，《赠某大司马（其二）》。屈大均以风雅著称，此诗中他将大司马比作古代的宗臣，推崇其道德修养之高。诗中引用《离骚》中的讽谏精神与《诗经》中的比兴手法，暗示大司马应具备深厚的文学素养和政治智慧。
“一代持风雅，宗臣道自优。”开篇即赞扬大司马在一代中秉持着文雅之风，如同古代的宗臣一般，其道德操守自然卓越。
“离骚多讽谏，比兴即春秋。”这里借用《离骚》的讽谏和《诗经》中的比兴手法，比喻大司马应当像屈原一样，善于通过文学作品表达对时政的批评与建议；同时，也应像《诗经》那样，以形象生动的语言来阐述深刻的道理。
“空翠浮槎落，微茫淝水流。”这两句描绘了一幅山水画卷，空中的翠色仿佛浮槎落下，微茫的淝水缓缓流淌，既展现了自然之美，也暗喻了大司马应如山水般深邃，具有深远的影响力。
“后生师典则，不向杜陵求。”最后两句指出年轻一代应以大司马为师，学习其典范，而无需去寻求杜甫这样的伟大诗人作为榜样。这表明屈大均为大司马树立了崇高的形象，认为其道德与学问足以成为后世学习的楷模。
整体而言，这首诗通过对大司马的赞誉，表达了对理想政治人物的期待与敬仰，同时也体现了屈大均对于文学与道德修养的深刻理解。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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见提刑巩大监三十韵
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凡骨思佺诀，师资待郢墁。
把文留箧笥，洗眼诵琅玕。
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苦无苍玉佩，绝忆紫金丹。
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调官因有便，典谒亦曾干。
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《见提刑巩大监三十韵》【宋·许及之】夙借屏星映，曾怜坐客寒。扁舟违逆水，方丈渺三韩。分隔悬穹壤，心驰乏羽翰。荧煌长在望，岁月凛奔湍。凡骨思佺诀，师资待郢墁。把文留箧笥，洗眼诵琅玕。辙敢穷途恸，冠期结绶弹。苦无苍玉佩，绝忆紫金丹。往绝修门入，争先要路看。飞腾宁有策，遇合自相欢。献纳君王问，施行宇宙宽。前星开尹幕，列宿炳朝端。贺老聊为监，严公合从官。调官因有便，典谒亦曾干。不得瞻丰采，无由出肺肝。姓名烦摸索，踪迹自蹒跚。未有三千牍，那能九万抟。抱关从苑候，失步向邯郸。继忆专城去，俱兴敛惠叹。第闻盘错旧，不见剸裁难。帝眷从更治，民风要饱观。甫传光礼乐，已著画衣冠。浙水东西接，恩波昼夜澜。去天邻杜曲，近日即长安。儒腐真堪厌，才优特未殚。少迟调鼎铉，即合侍金銮。馀子甘流落，遗编守故残。若为百里宰，已判一生酸。蜀道游虽倦，山阴兴未阑。犹能风雪里，作意驻征鞍。
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