后人百事不如古，创立造为难悉数。
一日苟且成千年，一夫阿徇弥九土。
神仙不死岂有之，起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞，无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治，五教壅塞生民苦。
帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋，吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生人，背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是，福寿自有千门路。
曲礼三千无一条，六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。
先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。
不知沿习祇可伤，明知故作非相与。
忠告善道不是从，己所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。
《有感》【宋·陈普】后人百事不如古，创立造为难悉数。一日苟且成千年，一夫阿徇弥九土。神仙不死岂有之，起自秦皇并汉武。蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。从明未载心神飞，无根金人忽如睹。膏肓遂成不可治，五教壅塞生民苦。帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。卖盐沽酒充科赋，吹箫执籥送丧死。一般更有乱生人，背弃劬劳事歌舞。造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。事君事亲不在是，福寿自有千门路。曲礼三千无一条，六经百氏无一语。空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。不知沿习祇可伤，明知故作非相与。忠告善道不是从，己所不欲当絜矩。岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。
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这首诗名为《有感》，作者陈普是宋末元初的诗人。诗中表达了对历史变迁和世风日下的深刻反思。诗人批评后人不如古人勤奋创造，秦始皇和汉武帝时期虽然有神仙传说，但实则因帝王的放纵导致社会动荡，陵墓宫殿成为纷争之地。诗人指出明代以后，人们沉迷于享乐，忽视了道德修养，连皇帝也受此影响，导致国家动荡，人民生活困苦。
诗中列举了一系列荒唐的现象，如倡优侏儒的戏乐、奢靡的贡举、沉重的赋税，以及百姓背离勤劳本分，沉溺于歌舞。诗人认为这种颓废风气始于魏隋，直至开元盛世仍未根除。他痛斥统治者沉迷逸乐，导致忠臣被排挤，国家陷入混乱，警示世人应当遵循古训，修身齐家治国平天下。
陈普通过这首诗，揭示了过度欲望和不良风气对社会的危害，呼吁人们回归正道，切勿盲目跟风，而应以古人的智慧为鉴，自我反省，以求国家和个人的福祉。
五溪深锁烟霞，定知不是人间世。
轩然九老，排云一笑，苍颜相对。
星斗垂空，月华随步，酒醒无寐。
□广寒已近，嫦娥起舞，天风动、摇丹桂。
极目层霄如洗。正千岩、棱棱霜气。
飞泉半落，苍崖百仞，珠翻玉碎。
金衲松成，葛洪丹就，如今千载。
叹谪仙诗在，骑驴未远，且留君醉。
忘怀物外且如愚，何事劳精据槁梧。
以马喻马即非马，数舆无舆方得舆。
莫执斧斤过栎社，懒施几席向蘧庐。
好归玉秀峰前坐，閒看晴云自卷舒。
平生毛公诗，训传固已久。
纷纭齐鲁失，浪自开户牖。
至哉一言蔽，可用严墨守。
渊源见云仍，梦泽吞八九。
雕章与棘句，锦绣间琼玖。
嶷如犀始擢，粲若蚌初剖。
肉食乃闻韶，昼日或见斗。
三百篇未忘，七十子何有。
应如摩天刃，要是修月手。
时来岂无用，妙处端不朽。
君看夸夺儿，在后熟顾叟。
喧啾蛩负户，嘈囋蝉荫柳。
谁令口鸣悲，正使心欲呕。
岂无熊罴士，底问牛马走。
岧峣金闺门，豪杰自先后。
而君尚穷滞，履敝衿见肘。
才名三十年，肮脏惊白首。
我惭拜嘉赐，幼妇连齑臼。
相望百里远，曾未共樽酒。
期君颂中兴，步出次山右。
《毛文仲惠文编》【宋·韩元吉】平生毛公诗，训传固已久。纷纭齐鲁失，浪自开户牖。至哉一言蔽，可用严墨守。渊源见云仍，梦泽吞八九。雕章与棘句，锦绣间琼玖。嶷如犀始擢，粲若蚌初剖。肉食乃闻韶，昼日或见斗。三百篇未忘，七十子何有。应如摩天刃，要是修月手。时来岂无用，妙处端不朽。君看夸夺儿，在后熟顾叟。喧啾蛩负户，嘈囋蝉荫柳。谁令口鸣悲，正使心欲呕。岂无熊罴士，底问牛马走。岧峣金闺门，豪杰自先后。而君尚穷滞，履敝衿见肘。才名三十年，肮脏惊白首。我惭拜嘉赐，幼妇连齑臼。相望百里远，曾未共樽酒。期君颂中兴，步出次山右。
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簿书有馀閒，春日亦已永。
况逢佳节休，朱墨得暂屏。
名园跨江郊，危槛俯千顷。
平芜雨初匀，弱柳风自整。
芳寻寄萧散，意适忘醉醒。
持觞挹花色，散策步林影。
虽无歌舞妍，所爱亭馆静。
佳辰天气清，泉水助幽冷。
缅怀山阴会，脩竹带崇岭。
应知佳客临，怀抱均一骋。
君看结绮地，茨棘翳眢井。
当时擘笺人，正复对此景。
江山几兴废，岁月侵老境。
但愿中圣贤，畴能计钟鼎。