早袖经纶手，传之柱石材。
无心到孤棘，有德付三槐。
五鼎方身飨，两楹俄梦回。
百年流泽远，衮衮几公台。
《挽大资节使史国公·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品，名为《挽大资节使史国公（其二）》。从诗中可以看出，李曾伯对史国公的敬仰和怀念之情溢于言表。
“早袖经纶手”一句，描绘了诗人在清晨时分拾起衣袖，手持缰绳，准备出行的情景。这里的“经纶手”指的是驾驭马匹的手，这是一个充满力量和掌控感的画面。
紧接着，“传之柱石材”则透露出诗人将这份力量与坚定传递给坚固不移的物象——柱石。这两句共同构建了一种坚毅不屈、力挽千钧的情绪。
“无心到孤棘，有德付三槐”表达了诗人的情感转折。诗人似乎在表明，即便是无心之举，也会遇上那些孤独的荆棘，而有德行的人则能将美德传递给后世，就如同三株槐树般坚韧生长。
“五鼎方身飨，两楹俄梦回”一句，通过对鼎（古代炊煮食物的器具）和楹（门框）的描写，营造出一种超脱世俗、回到安宁之地的情景。这里的“五鼎方身飨”象征着某种完美无瑕，而“两楹俄梦回”则让人联想到诗人可能在梦中回到了一个平静的时空。
最后，“百年流泽远，衮衮几公台”表达了对历史长河中的流传与记忆的深切感慨。这里“百年流泽远”意味着美好的德行和事迹能够流传千古，而“衮衮几公台”则是对那些高贵品格之人的赞颂，宛如星辰点点，永恒闪耀。
整首诗通过细腻的景物描写和情感表达，展现了诗人对于史国公不仅有敬意，更有深切怀念的情愫。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢
齐山有岩穴宛转山间秀色可喜号小九华
衰容迫迟暮，驱车厌行役。
路逢玉孱颜，庶用慰愁寂。
谁知九凤群，夐与秋水隔。
落日自凄迷，转盼失虚碧。
幸兹登临间，会遇晚乃获。
玲珑八九峰，模写在寻尺。
郁云开层巅，飞瀑挂苍壁。
凛然削寒玉，秀色粲可摘。
缅怀融结初，岌嶪自开辟。
悬知孤客恨，为了爱山癖。
聊将小岩峦，入我寻山屐。
何时解尘鞿，卜筑在泉石。
遂当挹诸峰，罗列归几席。
徐使君新作采菊亭
使君占吏师，老手便治剧。
论功饮无何，课最上殊绩。
人言神爵中，有此二千石。
拥麾几何时，千里静森戟。
遂移佳菊苗，步着东篱屐。
南山忽当眼，净几分晚碧。
黄花行欲开，吹帽尽佳客。
丰年公事少，闲日颇自适。
便恐趣公归，翱翔步丹极。
晓枕梦催班，朦胧想山色。