仙宫有名籍,度世吴江濆。
大道本无我,青春长与君。
中州俄已到,至理得而闻。
明主降黄屋,时人看白云。
空山何窈窕,三秀日氛氲。
遂此留书客,超遥烟驾分。
仙宫有名籍,度世吴江濆。
大道本无我,青春长与君。
中州俄已到,至理得而闻。
明主降黄屋,时人看白云。
空山何窈窕,三秀日氛氲。
遂此留书客,超遥烟驾分。
这首诗是唐代诗人李颀的作品,名为《送暨道士还玉清观》。从内容上看,诗人在送别一位前往吴江(今属江苏省)的道士,并通过这次分别表达了对友情和哲理的深刻感悟。
首句“仙宫有名籍”,指的是仙界中记录着道士们的名册,这里的“仙宫”象征着一个超脱尘世、神秘高洁的地方。接着“度世吴江濆”,则是说这位道士将要渡过世间的红尘,前往吴江一带。
第三句“大道本无我”,表达了诗人对道家哲学的理解,即认为宇宙之道与个人无关,是超越个体存在的绝对真理。紧接着“青春长与君”,则是对友情的一种美好祝愿,希望青春和友谊能够永恒。
中间两句“中州俄已到,至理得而闻”表明诗人对于道家哲理有了更深的理解和感悟。这里的“中州”指的是道士前往的目的地,而“至理”则是指最高的真理。
在“明主降黄屋,时人看白云”中,“明主”通常指代君王或圣贤之人,这里的“降黄屋”可能暗示着某种神秘的降临或者道德的修炼。而“时人看白云”则是说当世的人们都在仰望那些高洁如白云般的精神导师。
最后,“空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。”这里描述了一种静谧而深邃的自然景象和道士们修行的环境。“三秀”可能指的是才德艺三方面的优秀,而“日氛氲”则是形容空气清新。最后两句表达了诗人希望这位道士在离开后能够留下一些文字(或精神上的指导),而自己则会远离尘世,驾驭着烟雾般的灵魂前行。
整首诗通过送别道士这一场景,展现了诗人对于友情、哲理和自然美的深切感悟。
栖迟林壑,甚雍容、雅量气横寥廓。
人道魁然真宰辅,心在朝家黄阁。
几卷闲书,一门清乐,不羡千金橐。
诸郎楚楚,凤毛辉映麟阁。
今岁锦席云凉,菊香添麝,竹树烟霏薄。
风爱堂前秋气好,歌里甘棠如昨。
十二金钗,百壶清酒,细把红螺酌。
年年此日,醉看清献龟鹤。
书史有真味,谁遣博微官。
丈夫出处道在,义命正须安。
浩浩都门冠盖,眼冷鸡虫得失,矫首入遐观。
时对雪斋老,清议豁襟颜。阅名书,探理窟,惊铭盘。
自叹空然鼠腹,过饮不知繁。
万古乾坤清气,散人诗仙脾鬲,挥洒有余欢。
早晚付心诀,风雨满堂寒。
一峰华不注,东望雨冥冥。
黄云画角,回首客舍又幽并。
喜按西来佳耗,闻道东山未老,双鬓为谁青。
经济有公论,且莫叹飘零。杏花吟,山色句,尽称停。
平生风味不浅,聊尔写襟灵。
步冷东垣秋水,坐对汾亭夜月,两地若为情。
合作碧箫曲,留待醉时听。