岁暮相逢晋水头，清宵剪烛话同游。
齐名黄甲风云阔，接武彤池宠渥稠。
宦达子应思致泽，退閒我亦乐藏脩。
却怜出处千年事，惟有儒门道德优。
《次林文载大参韵》全文
- 鉴赏
这首诗是明代薛瑄所作的《次林文载大参韵》。诗中描绘了岁末在晋水边重逢的情景，夜晚围坐灯下，共叙往昔游历之乐。两位友人齐名于科举，声名远播，官场仕途上也各有成就，薛瑄表达了对友人宦途顺利的欣慰之情，同时也流露出自己退隐后的自省与修身之意。最后，诗人感慨于人生出处的千变万化，唯有儒家的道德观念始终如一，值得推崇和学习。整首诗情感真挚，意境深远，体现了诗人深厚的人文关怀和道德追求。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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