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《怀仙吟二首·其一》全文
唐 / 陈陶   形式: 古风

丹陵五牙客,昨日罗浮归。

赤斧寻不得,烟霞空满衣。

试于华阳问,果遇三茅知。

采药向十洲,同行牧羊儿。

十洲隔八海,浩渺不可期。

空留双白鹤,巢在长松枝。

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鉴赏

这首诗描绘了一个仙境般的意境,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了一种超脱尘世、向往神仙的精神状态。开篇“丹陵五牙客”、“昨日罗浮归”,即设定了一个仙界的场景,五牙山是传说中仙人居住的地方,而罗浮则是道教著名的仙境之一,这里已透露出诗人对神仙生活的向往。

接下来的“赤斧寻不得,烟霞空满衣”表达了诗人在自然界寻找仙药或仙器的行为,但却一无所获,只是在云雾之中沐浴得清新。这里的“赤斧”可能指的是古代传说中的仙器,而“烟霞空满衣”则描绘了一种超然物外的境界,诗人似乎已经与自然融为一体。

“试于华阳问,果遇三茅知”,诗人在华阳试探求问仙法或仙药之事,而遇到了名叫三茅的仙人。这部分表明了诗人的求学之心和对仙道知识的渴望。

“采药向十洲,同行牧羊儿”则显示出诗人与一位牧羊童子一同前往传说中的仙岛——十洲去采集仙药。这里的牧羊童子可能是一位已得道的隐者,或是诗人内心世界中的一种象征。

“十洲隔八海,浩渺不可期”则通过对空间距离的描写,强化了仙境与尘世之间的遥远和不易触及。这里的“八海”可能代表着广阔无垠的障碍,而“浩渺不可期”则表达了一种对于仙境到达无望的感慨。

最后,“空留双白鹤,巢在长松枝”,诗中提到了两只白鹤,它们栖息在高大的松树上。这不仅是对自然之美的一种描绘,也象征着诗人对于仙境的永恒向往,即使无法亲身到达,那份超然物外的心灵状态也将长存。

总体来看,这首诗通过对仙境生活的细腻描写,展现了诗人内心深处的清净与超脱,以及对永恒不朽的向往。

作者介绍
陈陶

陈陶
朝代:唐   号:三教布衣   籍贯:当是剑浦(今福建南平)   生辰:约公元812—约885年

陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。
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