嘉游成畴昔，企叹奄方今。
金闺郁龙种，玉山宛鸾吟。
迟向深秋兴，摇荡先春心。
足知襟带敞，遂及松桧阴。
大云峙霜萼，虚室函霄岑。
缅彼鹤上客，所怀玉浆斟。
声息坠人间，羁绁逮幽林。
无乃大还诀，犹为陆海沈。
宁含衣中珠，抚兹弦外琴。
天问固难酬，孤心还自谌。
愿言云关闭，勿惊雪发侵。
《翠涛携诸子游瞻云阁有作见寄遥荅》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明朝末年清朝初年所作，表达了他对过去的美好回忆和对未来的深深感慨。诗人以"嘉游成畴昔"起笔，追忆昔日与友人一同游览的美好时光，感叹如今时光荏苒，人事已非。接下来，他运用"金闺郁龙种"和"玉山宛鸾吟"的意象，描绘了当时的繁华景象和朋友们的才情出众。
诗人期待着深秋的到来，但心中却早春般激动，暗示着他对友情的珍视和对相聚的渴望。他感慨自己的生活开阔，能与贤士共度时光，在松桧的阴凉下畅谈。接着，他将自己比作云中仙鹤，向往着超脱尘世的生活，但又意识到现实的束缚，如同被羁绊于幽深的森林。
诗人表达了对回归自然、超脱世俗的愿望，同时也承认这可能只是梦想，难以实现，如同大海沉舟。他宁愿怀抱珍贵的内心，而非追求外物，暗示了对精神世界的执着。最后，他希望与外界隔绝，保护自己免受纷扰，表达了对宁静生活的向往。
整体来看，这首诗情感深沉，寓言丰富，体现了王夫之的人生哲学和对理想生活的追求。
- 作者介绍
-
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
- 猜你喜欢
张永平辖作亭于渠河之右予请名以观而通守江君埙赋古诗二十有二韵以落之用韵和答
渠河有水清且涟，弄丸之暇游其间。
风轻沙暖鸥忘机，天开日烜鱼逃筌。
山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。
闻人昔游不到此，岸容山色如有冤。
永平教孚讼亦简，为我卜筑河之干。
临流兴怀叹不足，因思孔圣感逝川。
岂无日景自北起，亦有天运从东旋。
风霆流形草木贲，星辰垂象郊原宽。
乾坤坎离更见伏，春秋代谢相回环。
虽将此理醒群聩，更向川上观微澜。
存神过化义亹亹，行著习察心閒閒。
子思渊渊达天德，子车混混穷原泉。
东流不休发吕氏，潺湲远望悲屈原。
圣贤分量已差等，后来承误滋可叹。
或嗟年衰劝努力，或谓时逝宜游盘。
须看龙见水归壑，又识雨降云蒸山。
阴阳翕辟本无閒，俗儒但作死生观。
河南挺生二程子，指示道体镌冥顽。
人能于此发深省，致知格物兹其端。
神徂圣伏二千载，是心长与江瀰漫。
文通为挥五色笔，大篇长句垂不刊。
春风沂泗俨在此，居人莫作渠阳看。
《张永平辖作亭于渠河之右予请名以观而通守江君埙赋古诗二十有二韵以落之用韵和答》【宋·魏了翁】渠河有水清且涟，弄丸之暇游其间。风轻沙暖鸥忘机，天开日烜鱼逃筌。山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。闻人昔游不到此，岸容山色如有冤。永平教孚讼亦简，为我卜筑河之干。临流兴怀叹不足，因思孔圣感逝川。岂无日景自北起，亦有天运从东旋。风霆流形草木贲，星辰垂象郊原宽。乾坤坎离更见伏，春秋代谢相回环。虽将此理醒群聩，更向川上观微澜。存神过化义亹亹，行著习察心閒閒。子思渊渊达天德，子车混混穷原泉。东流不休发吕氏，潺湲远望悲屈原。圣贤分量已差等，后来承误滋可叹。或嗟年衰劝努力，或谓时逝宜游盘。须看龙见水归壑，又识雨降云蒸山。阴阳翕辟本无閒，俗儒但作死生观。河南挺生二程子，指示道体镌冥顽。人能于此发深省，致知格物兹其端。神徂圣伏二千载，是心长与江瀰漫。文通为挥五色笔，大篇长句垂不刊。春风沂泗俨在此，居人莫作渠阳看。
https://shici.929r.com/shici/UeZ4I.html