天运悠悠终典午,竞从庐阜寻归处。
凿池种藕拟奚为,西山几度看悬鼓。
爱酒渊明挽不来,贪佛灵运推不去。
同盟二九姑置之,咄尔而今在何许。
天运悠悠终典午,竞从庐阜寻归处。
凿池种藕拟奚为,西山几度看悬鼓。
爱酒渊明挽不来,贪佛灵运推不去。
同盟二九姑置之,咄尔而今在何许。
这首诗是宋代僧人释大观所作的《莲社图赞》,通过对历史人物陶渊明和谢灵运的引用,表达了对隐逸生活的向往和对世事变迁的感慨。首句“天运悠悠终典午”暗示了时间的漫长与历史的流转,到了“竞从庐阜寻归处”,诗人似乎在寻找一种精神归宿,庐阜即指庐山,是隐士聚集之地。
“凿池种藕拟奚为”描绘出诗人试图模仿古代隐士的生活方式,但又疑惑其真正目的何在。“西山几度看悬鼓”暗指陶渊明的“悠然见南山”,诗人多次在西山眺望,希望能像陶渊明那样超脱尘世。
“爱酒渊明挽不来,贪佛灵运推不去”两句,通过对比陶渊明的饮酒自乐和谢灵运的佛教倾向,表达了诗人对二人生活方式的欣赏却又无法追随的无奈。最后,“同盟二九姑置之”表明诗人决定放下对他们的羡慕,而“咄尔而今在何许”则以疑问收尾,表达了对当下境况的反思和对未知未来的探寻。
整首诗语言简洁,寓言性强,通过莲社图这一载体,展现了诗人对隐逸生活的理想追求以及对人生哲理的深沉思考。
彤霞炫馀晖,日落川上明。
漾舟循水岸,凝瞩瞰连城。
楼阁相映带,雉堞互回萦。
春树郁苍苍,色与暮云平。
陟径坐孤驿,华烛荧如星。
端居有馀閒,庭馆凄以清。
稍喜人语静,又闻翔雁鸣。
依依越乡感,戚戚怀禄情。
览诗不成章,欲语谁与聆。
皇明受命基图隆,挺生太祖真豪雄。
手提一旅淮甸起,指顾六合妖氛空。
三纲再张九鼎奠,万姓子附诸侯崇。
天威远振沙漠外,阳光直丽扶桑东。
神功圣德迈五帝,文谟武烈超三宗。
九重弼亮尽贤俊,庶职甄别无凡庸。
时清化洽颂声作,弗问远迩同沨沨。
握符御历馀四纪,创业垂统无终穷。
我皇继体主神器,励精图治心忡忡。
齐庄中正奉天道,宽仁恭俭勤民功。
九区平宁遂生息,万方熙皞无忧恫。
兹惟岁首值佳节,天清气朗春融融。
鳌峰倏忽耸丹陛,云嶂突兀撑高穹。
浮屠宝殿更奇绝,遥瞻彷佛灵山同。
金莲万朵吐清夜,森森景象生光中。
教坊欢哗奏百戏,舞衫歌袖飘青红。
六街禁弛九关辟,衣冠云集笙箫丛。
皇恩如天更开宴,霞浆香送龙楼风。
群僚百辟何庆幸,明时盛事年年逢。
况臣居位食厚禄,庸庸罔有涓埃忠。
虞廷赓歌今喜见,愿备九奏谐歌工。
鞠躬百拜向金阙,上祈圣寿高羲农。
巍巍宗社磐石固,穰穰年谷田畴丰。
奇祥嘉瑞日軿集,惟民惟物成雍雍。
《钦和御制元夕观灯诗》【明·夏原吉】皇明受命基图隆,挺生太祖真豪雄。手提一旅淮甸起,指顾六合妖氛空。三纲再张九鼎奠,万姓子附诸侯崇。天威远振沙漠外,阳光直丽扶桑东。神功圣德迈五帝,文谟武烈超三宗。九重弼亮尽贤俊,庶职甄别无凡庸。时清化洽颂声作,弗问远迩同沨沨。握符御历馀四纪,创业垂统无终穷。我皇继体主神器,励精图治心忡忡。齐庄中正奉天道,宽仁恭俭勤民功。九区平宁遂生息,万方熙皞无忧恫。兹惟岁首值佳节,天清气朗春融融。鳌峰倏忽耸丹陛,云嶂突兀撑高穹。浮屠宝殿更奇绝,遥瞻彷佛灵山同。金莲万朵吐清夜,森森景象生光中。教坊欢哗奏百戏,舞衫歌袖飘青红。六街禁弛九关辟,衣冠云集笙箫丛。皇恩如天更开宴,霞浆香送龙楼风。群僚百辟何庆幸,明时盛事年年逢。况臣居位食厚禄,庸庸罔有涓埃忠。虞廷赓歌今喜见,愿备九奏谐歌工。鞠躬百拜向金阙,上祈圣寿高羲农。巍巍宗社磐石固,穰穰年谷田畴丰。奇祥嘉瑞日軿集,惟民惟物成雍雍。
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