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《自警八首·其七》全文
明 / 杨起元   形式: 七言律诗  押[支]韵

天道惟诚不用疑,却须人道始诚之。

欲由人道归天道,应使先知觉后知。

赤子良知原不虑,圣人中道即何思。

此机日用人人是,认得真时更是谁。

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鉴赏

这首诗探讨了天道与人道之间的关系,以及如何通过人道回归天道的哲学思考。诗人强调“天道惟诚”,认为天道的本质在于真诚,无需怀疑。同时指出,人道是实现天道的关键,人必须遵循道德规范,才能达到与天道的和谐统一。

诗中提到“欲由人道归天道,应使先知觉后知”,意味着要从人道出发,通过引导和教育,让后来者理解并实践,从而逐步接近天道。接着,诗人以“赤子良知”为例,指出婴儿的本性纯真无邪,自然具备良知,不需要过多考虑。这暗示了人性本善,人们应该保持这种原始的纯真和善良。

“圣人中道即何思”则表明圣人的行为遵循中庸之道,无需过多思考,自然而然地符合道德规范。最后,“此机日用人人是,认得真时更是谁”表达了每个人在日常生活中都能找到实现天道的机会,只要能真正认识到这一点,那么谁又能说这不是天道的体现呢?

整体而言,这首诗通过探讨天人合一的哲学理念,鼓励人们在日常生活中实践道德,追求内心的真诚与和谐,体现了明代儒家思想对个人修养和社会伦理的重视。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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