又一番、泸水出牂牁。江声汹鸣鼍。
正南人争望，转移虎节，弹压鲸波。
未见元戎羽葆，民气已冲和。
不待禁中选，李牧廉颇。
却顾边陲以北，似乘航共济，亡楫中河。
纵缆头襦尾，其奈不牢何。
□明公、一襟忠愤，想誓江、无日不酣歌。
当津者，岂应袖手，长宴江沱。
《八声甘州.寿魏鹤山》全文
- 翻译
- 又经历了一次，泸水从牂牁流出，江水声势浩大，鼍龙吼叫。
正南方的人们争相远望，期待着将军的到来，他将驾驭局势，平息巨浪。
还未见到主将的仪仗，百姓的士气已经安定和谐。
无需等待宫中的选拔，像李牧、廉颇那样的人才已经准备就绪。
回顾边境以北，仿佛如同乘船渡河，但缺少船只，形势危急。
即使拉紧缆绳，也无法阻止江水的冲击，形势不稳。
尊贵的您，满腔忠诚与愤怒，想必每日都在长江边高歌壮志。
那些在渡口的人，怎能袖手旁观，让江涛长久地泛滥？
- 注释
- 泸水：古代河流名，今称金沙江。
牂牁：古代地名，位于今贵州。
鼍：扬子鳄，古代传说中的一种水怪。
虎节：古代官员出行时的仪仗，象征权威。
鲸波：形容江涛汹涌如鲸鱼翻腾。
元戎：军队的最高统帅。
李牧：战国时期赵国名将。
廉颇：战国时期赵国名将。
亡楫：比喻没有应对之策。
明公：对尊者的敬称，指有威望的官员。
襟：胸怀，情感。
津：渡口。
袖手：比喻置身事外，不采取行动。
长宴江沱：长久地在江边宴饮，形容无所作为。
- 鉴赏
这首词是北宋时期的词人吴泳所作，名为《八声甘州·寿魏鹤山》。从词中可以感受到一种豪放的情怀和对英雄事业的向往。
"泸水出牂牁，江声汹鸣鼍"两句描绘了一幅波涛汹涌的泸水景象，通过“牂牁”和“汹鸣鼍”的拟声词，传达了江水奔腾、气势磅磅的情景。
"正南人争望，转移虎节，弹压鲸波"三句表达了人们对英雄人物的仰望和赞誉，以及英雄在历史上的杰出表现。这里的“虎节”指的是英雄的事迹，而“鲸波”则是比喻巨浪，一起描绘了一幅英雄威武、民心所向的图景。
"未见元戎羽葆，民气已冲和"两句说明了即使没有看到军队的旗帜，但民众的心态已经趋于和谐。这里的“元戎”指的是军队，而“羽葆”则是军旗的装饰物。
"不待禁中选，李牧廉颇"两句表达了对英雄人物的赞美，他们的英名不需要等到官方的认可，就已经广为人知。这里的“李牧”可能是指历史上的名将，而“廉颇”则是古代著名的勇士。
"却顾边陲以北，似乘航共济，亡楫中河"三句则转向了对边疆地区的关心和对英雄人物能够共同渡过难关的期待。这里的“边陲以北”指的是边远的地方，而“亡楫中河”则是比喻失去控制的船只，需要英雄来掌舵。
"纵缆头襦尾，其奈不牢何"两句通过对缆绳的比喻，表达了对英雄人物能够稳固地把握局势的渴望。这里的“纵缆”是指没有束缚，而“头襦尾”则形象地描绘了一种不牢固的状态。
"□明公、一襟忠愤，想誓江、无日不酣歌"两句表达了词人对英雄人物忠诚和壮志的赞美，以及自己也想要像他们一样，有所为而奋斗的愿望。这里的“一襟忠愤”形象地描绘了一种满怀壮志的情感。
最后，"当津者，岂应袖手，长宴江沱"两句则是词人对那些能够在关键时刻挺身而出的英雄人物的期待，不应该坐视不理，而应当像长久地宴请嘉宾一样，与英雄共度时光。
这首《八声甘州》通过对自然景观和英雄事迹的描绘，表达了词人对于英雄人物的崇敬之情，以及对于壮志未酬、英勇就义的向往。
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