箕颍人穷独，蓬壶路阻难。
何如兼吏隐，复得事跻攀。
岩树罗阶下，江云贮栋间。
似移天目石，疑入武丘山。
清景徒堪赏，皇恩肯放闲。
遥知兴未足，即被诏徵还。
《奉和李大夫题新诗二首各六韵.因严亭》全文
- 注释
- 箕颍：古代两位隐士许由和巢父的居住地，代指隐居生活。
蓬壶：传说中的仙境，这里指遥远而难以到达的地方。
吏隐：指表面上做官，实际上保持隐士的心态。
跻攀：攀登，比喻追求高位或事业。
岩树：生长在岩石间的树木，象征隐居环境。
江云：江面上的云雾，营造出宁静幽深的意境。
天目石：天目山的名石，此处借指美景。
武丘山：古代传说中的山名，此处也指美丽的仙境。
清景：清雅的景色。
皇恩：皇帝的恩赐或恩宠。
诏徵还：接到诏书被召回朝廷任职。
- 翻译
- 箕颍之人生活困苦孤独，蓬莱仙境之路艰难险阻。
何不将做官与隐居结合，又能实现攀登事业之志。
阶前林木环绕如画，屋间江雾缭绕如梦。
仿佛移来天目山的奇石，疑似进入武丘山的仙境。
清雅的景色只适合欣赏，皇上的恩宠怎能让我闲适。
料想兴趣还未尽，就被朝廷召回任职。
- 鉴赏
这是一首描写山水之美与隐逸生活的诗句。诗人以箕颍人的隐居生活为背景，通过对自然景观的细腻描绘，表达了自己对于清净生活的向往和赞美。
“箕颍人穷独，蓬壶路阻难。”这两句开篇便设定了一种偏僻而不易到达的隐居环境。箕颍人即隐者，蓬壶路则形容道路之曲折与艰辛。
“何如兼吏隐，复得事跻攀。”诗人在这里提出一个反问，似乎是在自问或是对隐逸生活的质疑。兼吏隐指的是兼职为官而又隐居的人，事跻攀则是指通过隐居来获取某种事业上的进展。
“岩树罗阶下，江云贮栋间。”这两句描绘了一个宁静的山林景象。岩石与树木在阶前交错生长，而江水之雾气则弥漫在屋檐之间，营造出一种超然物外的境界。
“似移天目石，疑入武丘山。”这里诗人通过比喻，将自己的隐居环境提升到神话般的地步。天目石是传说中能够引导行者找到仙界的石头，而武丘山则是一处著名的道教圣地。
“清景徒堪赏，皇恩肯放闲。”诗人在此表示虽然有美好的自然风光可供欣赏，但更值得珍惜的是皇上的恩惠和允许自己过上一种自由自在的生活。
“遥知兴未足，即被诏徵还。”最后两句则透露了诗人内心对于隐逸生活的不舍与向往，以及对现实召唤的无奈。虽然自己的隐居之乐尚未充分体验，但已被朝廷征召返回。
总体来说，这首诗通过山水景观的描绘，展现了诗人对于自然美景的热爱和对于清净生活的向往，同时也透露出一种对现实社会的无奈与矛盾。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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