帝王治道,典册具布。秦人毁裂,汉儒训诂。
微辞奥义,湮塞晦蒙。子能发挥,百代尔宗。
帝王治道,典册具布。秦人毁裂,汉儒训诂。
微辞奥义,湮塞晦蒙。子能发挥,百代尔宗。
此诗《古像赞二百零五首》其一八七,由明代诗人孙承恩所作,虽无具体标题,但其内容深邃,蕴含着对历史与文化的深刻思考。
孙承恩在诗中探讨了历史与文化传承的主题。他提到“帝王治道,典册具布”,意指古代帝王治理国家时,制定的典章制度和文献记录都已完备。然而,“秦人毁裂,汉儒训诂”则揭示了秦朝焚书坑儒后,大量文献被破坏,而汉代学者通过注释来保存和解释这些文献。这反映了历史上的文化断裂与重建过程。
接着,“微辞奥义,湮塞晦蒙”描述了在历史长河中,一些深奥的含义和精妙的思想可能会被遗忘或混淆。而“子能发挥,百代尔宗”则表达了希望有人能够深入挖掘和阐释这些被埋没的知识,使之成为后代学习和遵循的典范。
整首诗以简练的语言,展现了对历史文化的敬畏之情,以及对知识传承的重视。孙承恩通过这首诗,呼吁后世学者继续探索和发扬古代智慧,使之不致于被时间遗忘。