闻说双飞桨,翩然下广津。
江湖知子乐,鱼鸟谅情亲。
淹速须关命,行藏不系人。
三山虽好在,惜取自由身。
闻说双飞桨,翩然下广津。
江湖知子乐,鱼鸟谅情亲。
淹速须关命,行藏不系人。
三山虽好在,惜取自由身。
这首诗表达了诗人对自由与命运的深刻思考。首联“闻说双飞桨,翩然下广津”描绘了诗人想象中的场景,仿佛乘着双桨轻盈地驶入广阔的大河,充满了自由与轻快的意象。颔联“江湖知子乐,鱼鸟谅情亲”进一步深化了这种情感,江湖与鱼鸟仿佛都理解并认同诗人的快乐与亲近之情,营造了一种和谐共生的自然景象。
颈联“淹速须关命,行藏不系人”则转而探讨命运与个人选择的关系。诗人认为,无论是停留还是前行,都是由命运所决定的,而非个人所能完全控制。这体现了对命运的深刻认识和对个人自由的反思。
尾联“三山虽好在,惜取自由身”以“三山”象征理想之地,但诗人却强调珍惜自己的自由之身。这不仅是对现实的感慨,也是对理想与现实之间关系的思考,表达了诗人对自由的珍视和对现实生活的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和深刻的哲理思考,展现了诗人对自由、命运以及理想与现实关系的独到见解,具有较强的感染力和启发性。
嬴秦斩新开混茫,傲睨前古无虞唐。
诗书为灰儒鬼哭,李斯秉笔中书堂。
长城丁壮无还者,送徒更住骊山下。
避世高人何所之,出门永与家乡辞。
入山惟恐不深远,岂是得已巢于斯。
来时六合为秦室,未省今为何岁日。
吏不到门租不输,子长丁添更何恤。
春入山中桃自花,招邀隐侣倾流霞。
男耕女织自婚嫁,派别支分都几家。
谁泛渔舟迷处所,山开洞辟闻人语。
乍相惊问卒相欢,设酒烹鸡讲宾主。
可怜秦事已茫然,帝业初期万万年。
犹道祖龙长在世,岂知异姓早三传。
邻里殷勤争饷馈,人情与世无相异。
未信壶中别有天,却讶身游与梦寐。
山花乱眼鸟哀鸣,数日留连喜复惊。
更从洞口寻乡路,逢人欲话疑非情。
异日扁舟欲重顾,水眩山迷红日暮。
后来图画了非真,作志渊明乃晋人。
《和韩桃源图》【宋·王十朋】嬴秦斩新开混茫,傲睨前古无虞唐。诗书为灰儒鬼哭,李斯秉笔中书堂。长城丁壮无还者,送徒更住骊山下。避世高人何所之,出门永与家乡辞。入山惟恐不深远,岂是得已巢于斯。来时六合为秦室,未省今为何岁日。吏不到门租不输,子长丁添更何恤。春入山中桃自花,招邀隐侣倾流霞。男耕女织自婚嫁,派别支分都几家。谁泛渔舟迷处所,山开洞辟闻人语。乍相惊问卒相欢,设酒烹鸡讲宾主。可怜秦事已茫然,帝业初期万万年。犹道祖龙长在世,岂知异姓早三传。邻里殷勤争饷馈,人情与世无相异。未信壶中别有天,却讶身游与梦寐。山花乱眼鸟哀鸣,数日留连喜复惊。更从洞口寻乡路,逢人欲话疑非情。异日扁舟欲重顾,水眩山迷红日暮。后来图画了非真,作志渊明乃晋人。
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准拟重阳会诗酒,手种菊花凡数亩。
佳节相逢俱可人,一一篇章堪适口。
扬庭酝籍更清新,晋宋间人颜谢友。
舜卿词源浩万斛,下笔惊人风雨吼。
季梁萧洒诗如人,飘然自是风骚手。
用之年少富文墨,日出珠玑不论斗。
诚叔思深希仲逸,齐驱未识谁先后。
老朽那能敌年少,胸中空洞嗟无有。
张我三军得数子,造物遗予非不厚。
明年秋战岂无人,云梦定须吞八九。