鼎器法天象地,坎离运用无差。夫妻相会入黄家。
共说无生妙话。雨意云情了当,领头驾动河车。
搬归顶上结三花。牢闭玉关金锁。
鼎器法天象地,坎离运用无差。夫妻相会入黄家。
共说无生妙话。雨意云情了当,领头驾动河车。
搬归顶上结三花。牢闭玉关金锁。
这首《西江月·其五》是宋代诗人萧廷之所作,以道教修炼为主题,通过象征手法描绘了一幅神秘而深邃的画面。首句“鼎器法天象地”比喻修炼者的心境如鼎器般包容天地,遵循自然法则。接下来的“坎离运用无差”暗指修炼者对阴阳之道的精妙掌握和运用。
“夫妻相会入黄家”可能指的是阴阳二气在修炼中的交融,进入所谓的“黄庭”(人体内的丹田),象征着身心合一的境界。“共说无生妙话”则表达了修炼者在这样的状态下探讨关于生命无常和超脱生死的智慧。
“雨意云情了当,领头驾动河车”运用自然景象,比喻修炼者内心的清明与精神力量的调动,如同驾驭着生命的河流。“河车”在道家修炼中代表生命力的流转。“搬归顶上结三花”进一步描述修炼成果,头顶上凝聚出吉祥的象征——三朵莲花,表示精神境界的提升。
最后,“牢闭玉关金锁”意味着修炼者将这种内在的成就封闭保护,防止外在干扰,坚守内心清净,如同紧闭的玉门关和金锁。
整体来看,这首词寓言丰富,富有哲理,展现了作者对于道教修炼的理解和追求。
别君岁月多,万事皆非昔。
天昏惨暮云,愁绪繁堪织。
岂期成东邻,日造芝兰室。
吟哦戒骚奴,挥洒惊墨客。
犹嫌小伎耳,宴坐学欺魄。
人间倏流电,悟此真良策。
堂堂少林老,我岂得其骨。
君来叩两端,一笑非言默。
超然反其真,游子归故宅。
玄机傥未领,对面千山隔。
象罔亦何心,珠还赤水北。
圣贤勿云远,謦咳常在侧。