大都名世士,出处俱不妄。
不读万卷书,岂足成高尚。
羡子烟霞骨,身情复奇旷。
结屋小溪口,溪水清且漾。
几案自楚洁,轩窗垲以畅。
晤言一室中,心足千古上。
讵比子云居,时吹太乙杖。
我亦勇退者,岂曰恋禄养。
第以圣明时,未答苍生望。
区区丘壑怀,念与风尘抗。
每听诵移文,北山果无恙。
焉得归去来,依君共相向。
大都名世士,出处俱不妄。
不读万卷书,岂足成高尚。
羡子烟霞骨,身情复奇旷。
结屋小溪口,溪水清且漾。
几案自楚洁,轩窗垲以畅。
晤言一室中,心足千古上。
讵比子云居,时吹太乙杖。
我亦勇退者,岂曰恋禄养。
第以圣明时,未答苍生望。
区区丘壑怀,念与风尘抗。
每听诵移文,北山果无恙。
焉得归去来,依君共相向。
此诗《贺新居一首》由明代诗人卢象升所作,通过描绘主人新居的环境与生活状态,展现了对隐逸生活的向往和对官场的淡然态度。
首先,诗中“大都名世士,出处俱不妄”两句,赞美了主人作为名世之士,无论是出仕还是归隐,皆不轻率,体现了主人的高洁品质和深思熟虑。
接着,“不读万卷书,岂足成高尚”一句,强调了知识与修养对于人格高尚的重要性,暗含了对主人学识渊博的肯定。
“羡子烟霞骨,身情复奇旷”则表达了对主人独特气质和超凡脱俗精神的赞赏,将主人比作具有烟霞般气质的人,暗示其内心世界的广阔与自由。
“结屋小溪口,溪水清且漾”描绘了新居的地理位置和自然环境,小溪潺潺,水波轻漾,营造了一种宁静和谐的氛围。
“几案自楚洁,轩窗垲以畅”进一步展示了新居内部的整洁与通透,几案楚楚,轩窗宽敞明亮,透露出主人对生活品质的追求。
“晤言一室中,心足千古上”表现了主人在新居中与自己对话,心灵得以自由飞翔,超越时间与空间的限制,达到了内心的满足和平静。
“讵比子云居,时吹太乙杖”以子云居为对比,暗示主人的新居虽不及古代圣贤的居所,但依然充满智慧与灵性,如同太乙杖一般,引领着主人走向更高深的精神境界。
最后,“我亦勇退者,岂曰恋禄养”表明了诗人自己也是一位勇于退隐的人,不以官位和俸禄为终身追求,体现了对自由和精神独立的向往。
“第以圣明时,未答苍生望”表达了诗人虽然身处盛世,但未能完全满足民众的期望,流露出一种遗憾和责任感。
“区区丘壑怀,念与风尘抗”则直接表达了诗人对隐逸生活的向往,希望与自然和谐共处,对抗世俗的纷扰。
“每听诵移文,北山果无恙”通过引用“移文”的典故,表达了诗人对友人或隐居之地的关心和思念。
“焉得归去来,依君共相向”则是诗人对能够与友人一同归隐的渴望,表达了对友情和共同生活的向往。
综上所述,这首诗不仅赞美了主人新居的环境与主人的高洁品质,还表达了诗人对隐逸生活的向往和对官场的淡然态度,以及对友情和精神独立的追求。
前年挟策登燕台,豹关天北高崔嵬。
九衢冠剑拥红雾,四时鼓吹酣晴雷。
今年归踏苍山雪,白云与我情相悦。
穷檐扫轨澹无营,饭牛依旧柴门月。
美人久别心所怀,屐齿不印山中苔。
划然奚囊随棐几,五色照我双眉开。
千林摇落嗟岁晚,大雅寥寥国风远。
骊黄色外得骅骝,盆盎丛中出圭瓒。
银钩翠薤相屈盘,清辉薄我襟袖寒。
修鲸勇掣海涛紧,锦段未许轻卷还。
怀哉吾道随舒卷,八风低翅从渠短。
何时握手话雄襟,为碾春云翻雪碗。