白日所出金铁流,铁之性刚金性柔。
铸为宝刀能屈伸,屈以防身伸杀人。
星流电激光离合,日华四射曈曈湿。
阴风夜半刮面来,百万愁魂鞘中泣。
中原岁岁飞白羽,世人见刀皆不顾。
为恩为怨知是谁,宝刀何罪逢君怒。
为君昼盛威与仪,为君夜伏魍与魑。
水中有蛟贯其颐,山中有虎抉其皮。
以杀止杀天下仁,宝刀所愿从圣人。
白日所出金铁流,铁之性刚金性柔。
铸为宝刀能屈伸,屈以防身伸杀人。
星流电激光离合,日华四射曈曈湿。
阴风夜半刮面来,百万愁魂鞘中泣。
中原岁岁飞白羽,世人见刀皆不顾。
为恩为怨知是谁,宝刀何罪逢君怒。
为君昼盛威与仪,为君夜伏魍与魑。
水中有蛟贯其颐,山中有虎抉其皮。
以杀止杀天下仁,宝刀所愿从圣人。
这首《日本刀歌》由明代末年至清代初期的诗人陈恭尹所作,通过描绘一把宝刀的特性与命运,寓含了深刻的人生哲理和对社会现实的反思。
开篇“白日所出金铁流”,以金铁的熔化比喻宝刀的铸造过程,暗示了宝刀的珍贵与独特。接着“铁之性刚金性柔”点明了刀的材质特性,刚柔并济,象征着宝刀的多面性与适应性。“铸为宝刀能屈伸,屈以防身伸杀人”则揭示了宝刀在不同情境下的功能,既能保护自身,也能用于战斗,体现了其价值与使命。
“星流电激光离合,日华四射曈曈湿”运用生动的自然景象,形象地描绘了宝刀在使用时的光芒与力量,仿佛与天象相连,增添了神秘与威严感。“阴风夜半刮面来,百万愁魂鞘中泣”则通过夜晚的场景,赋予宝刀以情感,展现了它在特定时刻的孤独与悲凉,以及它见证或引发的无数故事与情感。
“中原岁岁飞白羽,世人见刀皆不顾”反映了宝刀在现实中的遭遇,尽管它具有非凡的力量与价值,但在世俗眼中却往往被忽视或误解。“为恩为怨知是谁,宝刀何罪逢君怒”进一步深化了这一主题,提出宝刀无罪,却因人的情感纠葛而遭受不公对待的问题。
最后,“为君昼盛威与仪,为君夜伏魍与魑。水中有蛟贯其颐,山中有虎抉其皮。以杀止杀天下仁,宝刀所愿从圣人”表达了宝刀的理想与追求,即通过其力量维护正义,消除邪恶,实现和平与安宁。这不仅是对宝刀本身的赞美,也是对理想人格和社会秩序的向往。
综上所述,《日本刀歌》不仅是一首咏物诗,更蕴含了对人性、社会、道德与理想的深刻思考,展现了诗人独特的艺术视角和人文关怀。
瑟瓒天资美,洪枢地胄华。
安恬羞善宦,孝谨克承家。
籀学耽奇古,文房好静嘉。
颜瓢空不继,原粟散无涯。
庭径长生草,山园妙识花。
公门捐造请,内典却纷拿。
留邸空陈迹,分麾付一嗟。
阶兰芳欲尽,池草句谁誇。
甚欲号森柏,其如叹系瓜。
遥将万行泪,洒向夕阳斜。
人生聚散难为别,何况匆匆作胡越。
梅梢带雪下昭阳,明朝便隔关山月。
长城不战四夷平,臣妾一死鸿毛轻。
回凭汉使报天子,为妾奏此琵琶声。
长安城中百万户,家家竞学琵琶谱。
酸声苦调少人知,食雪天山忆苏武。
西风吹霜雁飞飞,汉宫月照秋砧衣。
嫖姚已死甲兵老,公主公主何时归。