倚我独柏，悠悠我思。柏植前墀，慈乌夜栖。
乌号伤悲，游子伤悲。独柏之植，于兹百龄。
风号冷冷，露泣零零。风露晨朝，游子则宁。
独柏之枝，淩霜撑天。春不敷华，冬不改坚。
雨春霜冬，茕茕百斯年。独柏之叶，则翠且老。
露雨泽之，亦泽润好。露雨伊何，九天是冒。
游子游子，瞻彼独柏。悠哉悠哉，亦极悽恻。
悽恻则那，永怀独柏之德。游子游子，瞻彼独柏。
命我子孙，灌我柏之植。命我子孙，勿剪我柏之叶。
《李母贞节六章》全文
- 鉴赏
这首诗通过描绘一株独立生长的柏树，表达了对一位贞节母亲的深深敬仰与怀念。诗人以柏树为象征，不仅赞美了其坚韧不拔的品质，也寄托了对逝去母亲的哀思。
诗中“倚我独柏，悠悠我思”开篇即点明主题，将思念之情与柏树紧密相连。接着，“柏植前墀，慈乌夜栖”，通过描述柏树前的乌鸦夜晚栖息，营造了一种静谧而略带哀愁的氛围。乌鸦的鸣叫与游子的悲伤形成呼应，加深了情感的表达。
“独柏之植，于兹百龄”赞颂了柏树历经百年依然挺立的姿态，象征着母亲的坚韧与长寿。接下来的“风号冷冷，露泣零零”描绘了自然界的风雨，与“游子则宁”形成对比，暗示了在自然的洗礼下，母亲的品德给予游子心灵的慰藉。
“独柏之枝，淩霜撑天。春不敷华，冬不改坚”进一步强调了柏树的坚韧与不屈，暗喻母亲的贞节与毅力。最后，“独柏之叶，则翠且老。露雨泽之，亦泽润好”赞美了柏树的绿叶与滋润，象征母亲的美德如同露雨一般，滋养着后人。
整首诗通过柏树这一形象，巧妙地融合了自然景观与人文情感，既展现了柏树的自然美，又寄托了对母亲的深情缅怀，体现了诗人对母亲贞节品质的崇高敬意和对美好品德的向往。
- 作者介绍
-
霍韬
霍韬（1487年-1540年），字渭先，号兀崖，南海县石头乡（现属广东省佛山市石湾区澜石镇）霍族人。霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年（1540年），霍韬在京暴病逝世，享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高，著作甚多，有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。朝代：明
- 猜你喜欢
题罗子澄所藏乃父晋仲文学桂林图
我观桂林图，喜极翻长吁。
江山城郭不盈幅，恍若经行千里馀。
宦游往岁罗文学，此图正为思亲作。
戏綵魂飞白鹭洲，望云肠断楚王阁。
自从南北吹战尘，边鸿不到江鱼沈。
有子芳年滞乡国，长日揽图思桂林。
父在桂林独思母，子今思父更愁苦。
太平干禄为亲荣，今日官高渺何许。
还君此图神凛然，忠臣孝子无后先。
一家骨肉眼前好，百岁功名纸上传。
君不见太真来作南洲客，秃衿老泪伤头白。
满江红.谢番丞荐举
词赋凌云，医不得、家徒四壁。
俄又报、槐花风急，一天秋色。
老去久忘炊黍梦，兴来偶作乘槎客。
问当时、鹗表属何人，松厅墨。人纵有，垂天翼。
谁不待，培风力。但吹嘘到处，扶摇咫尺。
倚我一枝壶叟杖，为公三弄桓伊笛。
约相逢、解佩换蒲萄，长安陌。