流水故不腐，户枢故不蠹。
化谷布津液，营卫有常度。
营以浊阴化，卫以清阳注。
营运在不息，卫外乃为固。
脾精发云雾，英英下白露。
百脉朝华盖，温升仍故步。
理意并瀹养，损益剂其数。
春夏调喜怒，秋冬节哀惧。
异彼殚时疠，鯈忽告衰暮。
男子期七七，君又三七附。
轩岐亮非妄，所得在太素。
《儒医徐钰斋七十寿言》全文
- 鉴赏
此诗《儒医徐钰斋七十寿言》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，旨在表达对医学与养生的深刻理解。
首句“流水故不腐，户枢故不蠹”，以自然界的规律类比人体健康之道，强调了运动的重要性，如同流水不腐，经常转动的门轴不易生虫，暗示着身体的活动对于保持健康至关重要。
接着，“化谷布津液，营卫有常度”描绘了食物转化为能量，以及体内津液的循环，强调了饮食与体内循环的平衡是维持生命活力的关键。
“营以浊阴化，卫以清阳注”进一步阐述了气血运行的概念，指出“营”（血液）通过转化浊物，而“卫”（卫气）则以清气滋养全身，两者相辅相成，共同维护身体的健康。
“脾精发云雾，英英下白露”以云雾和白露比喻脾脏的功能，形象地说明了脾脏如何将精气散播到全身，滋养生命。
“百脉朝华盖，温升仍故步”描述了百脉向华盖（心）汇聚，心温热上升，维持身体的正常运作。
“理意并瀹养，损益剂其数”强调了调理身心的重要性，通过适当的增减药物剂量来达到养生的效果。
“春夏调喜怒，秋冬节哀惧”提出根据不同季节调整情绪的建议，春夏时节应保持乐观开朗，秋冬则需节制悲伤恐惧，以适应自然变化。
“异彼殚时疠，鯈忽告衰暮”警告人们要警惕疾病，及时采取措施，避免疾病突然发作导致衰老。
最后，“男子期七七，君又三七附”引用了中医理论中的“七七”和“三七”来描述男性和女性的生理周期，强调了遵循自然规律的重要性。
整首诗不仅展现了对医学知识的深刻理解，也体现了对养生之道的独到见解，是一首富有哲理和实用价值的作品。
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通道瓢吟
通道三杯太和好，已同五气谁能到。
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须期有物浑成时，先自醉乡聊得耗。
若从泰定真相逢，含尽三才是怀抱。
道方丧物无閒愁，休管垂杨与芳草。
感怀偶向桃溪路，落花流水年年去。
仙家日月无古今，此景示人人不悟。
青衣为我折幽芳，待插陶巾访真侣。
笑而迎，寂而处，五行自是无寻处。
空将日月怨春风，日月乌能离得数。
但明结果自然成，到了无生无一句。
圣贤绝口自难言，愚众摇头谁可度。
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《通道瓢吟》【宋·黄裳】通道三杯太和好，已同五气谁能到。渐造醉乡方自然，忽体杳冥如得道。坐上一时能两忘，万缘既断非吾我。须期有物浑成时，先自醉乡聊得耗。若从泰定真相逢，含尽三才是怀抱。道方丧物无閒愁，休管垂杨与芳草。感怀偶向桃溪路，落花流水年年去。仙家日月无古今，此景示人人不悟。青衣为我折幽芳，待插陶巾访真侣。笑而迎，寂而处，五行自是无寻处。空将日月怨春风，日月乌能离得数。但明结果自然成，到了无生无一句。圣贤绝口自难言，愚众摇头谁可度。青衣两畔长须后，骎骎小骏山间走。光阴犹长渭川叟，幸有云山静中寿。大道杯，自然斗。天游杳杳长庚吟，天乐陶陶紫玄酒。宛如对月成二人，九老图中有无有。
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送范子镇
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