镜清摇头,这僧摆尾。
虽则一期可观,争奈玄沙道底。
《拈古十四首·其九》【宋·释法薰】镜清摇头,这僧摆尾。虽则一期可观,争奈玄沙道底。
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这首诗是宋代禅宗僧人释法薰的作品,以"镜清摇头"和"僧摆尾"两个生动的形象,描绘了一僧一境的禅意画面。"镜清摇头"可能象征着对世俗观念的否定或超越,而"僧摆尾"则可能暗示禅者的自在与洒脱。"虽则一期可观",意指这种禅定的瞬间虽然美好,但"争奈玄沙道底",更强调禅修的深层意义和无尽的探索之路。整体上,这首诗寓含了对禅宗修行的深刻理解和体验,体现了禅宗注重当下体验与超越世俗的精神追求。
洞穴云生窗户凉,道人宴坐但焚香。
向来游遍王侯第,还似山林意味长。
《欧阳道士归自临安》【宋·严粲】洞穴云生窗户凉,道人宴坐但焚香。向来游遍王侯第,还似山林意味长。
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村居远城市,独木渡塘坳。
迸笋补篱竹,落松添屋茅。
童归携酒榼,客至得盐包。
随分山中好,低檐燕有巢。
《茅舍》【宋·严粲】村居远城市,独木渡塘坳。迸笋补篱竹,落松添屋茅。童归携酒榼,客至得盐包。随分山中好,低檐燕有巢。
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春将新绿满郊原,喜逐双旌晓出关。
初度麦畦行诘曲,却穿竹径俯潺湲。
阴阴霁色催归骑,猎猎溪风醒醉颜。
父老欢呼随幼稚,隔途争看使车还。
《劝农即事和厉寺正韵·其一》【宋·林宋伟】春将新绿满郊原,喜逐双旌晓出关。初度麦畦行诘曲,却穿竹径俯潺湲。阴阴霁色催归骑,猎猎溪风醒醉颜。父老欢呼随幼稚,隔途争看使车还。
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万壑注清流,孤烟起暮愁。
龙山半溪落,雁影过书楼。
《乐溪居万卷楼三首·其三》【宋·蒋重珍】万壑注清流,孤烟起暮愁。龙山半溪落,雁影过书楼。
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神螺卷雨入田畴,留得公堂一片秋。
天上已催郎署去,人间难挽使华留。
莫嫌仲举题舆晚,犹及东坡秉烛游。
易在虎皮公在坐,试开宝箧为人谋。
《宴江检详》【宋·牟子才】神螺卷雨入田畴,留得公堂一片秋。天上已催郎署去,人间难挽使华留。莫嫌仲举题舆晚,犹及东坡秉烛游。易在虎皮公在坐,试开宝箧为人谋。
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寻常巷陌燕徘徊,带得春风去不回。
沧海连天云浪阔,寄将消息上蓬莱。
《閒题·其二》【宋·叶杲】寻常巷陌燕徘徊,带得春风去不回。沧海连天云浪阔,寄将消息上蓬莱。
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