何须晚嫁独伤卢，云母无媒自纳模。
虹断美人情不竞，雨回神女分还疏。
敢同孙寿巧为态，颇称江淹懒著书。
叹息火笼俱丽质，当年风韵本何如。
《复次韵寄子我四首·其二》全文
- 翻译
- 何必独自悲伤等待，如同云母石无需媒妁也能成形。
彩虹断裂，美人的爱情不再热烈，雨后神女的缘分也变得稀疏。
我怎敢与孙寿一样巧于装扮，又像江淹那样懒得写作。
感叹她们如同火笼般美丽，但当年的风采究竟如何呢？
- 注释
- 何须：何必。
晚嫁：晚婚。
独伤卢：独自悲伤。
云母：比喻坚贞或孤独。
无媒：无需媒妁。
纳模：形成模型，此处指自成一体。
虹断：彩虹断裂，象征爱情的中断。
美人：美丽的女子。
情不竞：情感不再激烈。
雨回：雨后。
神女：古代神话中的仙女。
分还疏：缘分变淡。
敢同：敢与……相比。
孙寿：历史上以美貌著称的女子。
巧为态：巧妙地装扮。
江淹：文学家，以才情著称。
懒著书：懒得写作。
叹息：感慨。
火笼：形容女子美丽如火。
俱丽质：都拥有美丽的容貌。
当年：过去。
风韵：风采韵味。
本何如：本来是如何。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作，名为《复次韵寄子我四首（其二）》。诗中通过描绘晚嫁女子的形象，表达了对女性命运的关注和对美的独特见解。"何须晚嫁独伤卢"一句，暗示了对女子过迟婚配的同情，"云母无媒自纳模"则比喻女子无需媒妁之言，自有其内在的魅力。接下来的"虹断美人情不竞，雨回神女分还疏"，以自然景象象征情感的断裂和缘分的疏离，暗示了爱情的不易和人生的无常。
诗人进一步通过"敢同孙寿巧为态"，将晚嫁女子与历史上善于装扮的孙寿相比，但强调她并不刻意矫揉造作；"颇称江淹懒著书"则借江淹的典故，赞美她的才情或许并未得到充分展现。最后两句"叹息火笼俱丽质，当年风韵本何如"，表达了对女子昔日风采的追忆和惋惜，感叹岁月流逝，风韵犹存却未能得到应有的欣赏。
整体来看，这首诗以婉转的笔触，既描绘了女子的孤独与无奈，又赞赏了她们内在的美丽和才情，流露出诗人对女性命运的深沉思考。
- 作者介绍
-
晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
- 猜你喜欢
角招.豫留别季兰三妹
春还又。如何一点离情，暗逗垂柳。新愁相合就。
悔却旧时，何事厮守。别时尚久。早苦透、心花前后。
明月低穿窗牖。听二十五弦声，问谁家还奏。
相对，俱成消瘦。频年欢笑，化作愁盈袖。
拟同拼撒手，行路迟迟，寸心难朽。思量僝僽。
且共此、论文尊酒。休想长亭时候。
天涯若比邻，君曾知否？