浪迹西湖上,儿童问总知。
能言出入处,及与往来期。
不忍题归字,终难滞许时。
眼前虽别去,只恐病相思。
浪迹西湖上,儿童问总知。
能言出入处,及与往来期。
不忍题归字,终难滞许时。
眼前虽别去,只恐病相思。
这首诗描绘了诗人袁宏道在西湖畔的游历生活,充满了对自然美景的热爱和对自由生活的向往。首句“浪迹西湖上”直接点明了地点和诗人的行踪,一个“浪”字,既表现了诗人不拘一格、随性而游的生活态度,也暗示了西湖的广阔无垠和诗人的自由心境。
“儿童问总知”一句,通过孩子们的好奇提问,侧面展现了诗人与周围环境的和谐相处,以及他对于西湖风物的熟悉和喜爱。这不仅拉近了人与自然的距离,也体现了诗人对生活的细腻观察和深刻体验。
接下来的“能言出入处,及与往来期”,进一步展示了诗人在西湖的自由自在,无论是出入何处,还是与人交往,都显得从容不迫,充满了自信和洒脱。这种对自由的追求,是对当时社会束缚的一种反叛,也是对个人精神世界的探索和表达。
“不忍题归字,终难滞许时”则表达了诗人对西湖生活的留恋之情。虽然心中有归家的念头,但面对西湖的美景和自由,却难以割舍,这种矛盾的心情,既是对自然之美的赞叹,也是对当下生活的珍惜。
最后,“眼前虽别去,只恐病相思”一句,以一种淡淡的忧伤,表达了诗人对西湖的不舍和对未来的担忧。即使暂时离开,心中却始终牵挂,生怕再次陷入对西湖美景的思念之中。这种情感的细腻表达,让人感受到诗人对自然、对生活的深情厚意。
整体而言,这首诗通过对西湖景致的描绘和诗人内心情感的抒发,展现了一种超越物质、追求精神自由的生活态度,以及对美好事物的深深眷恋。
释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。
三枝既立,递互阐良缘。
尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。
吾门祖,老君睿号,今古自相传。
玄玄。
同一体,谁高谁下,谁后谁先。
共扶持邦国,普化人天。
浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。
然如是,周游去处,终久尽归源。
人升霞,众道友修斋毕,以词赠之雪霁郊原,冰凝池沼,时当深入穷冬。
重阳此日,降迹阐真风。
还是丹阳师父,乱尘世、飞上天宫。
玄元理,一升一降,显现至神功。
无穷。
真匠手,京南陕右,河北山东。
但儿童耆老,谁不钦崇。
应物随机顺化,垂方便、三教通同。
诸公等,从今已往,何日再相逢。
*正清油,重罗白面,如牙细米舂淘。
精严办供,庖馔列珍肴。
虔属恪香点静,频作礼、岂惮劬劳。
惟求望,见存获福,亡者得升超。
吾曹。
听劝化,休生懈怠,道念坚牢。
在澄心涤虑,勿犯天条。
稍有违斋破戒,无惭愧、滴水难消。
亏功行,将来打算,天地不轻饶。
一点灵明,万情牵绪,岂曾时暂宁闲。
轮回催逼,贩骨若丘山。
由是迷心未悟,夸聪辩、驰聘伶奸。
还同似,飞蛾投火,蝼蚁竞循环。
今番。
亲得遇,群仙降世,阐化人寰。
示全真大教,直指玄关。
常处常清常静,休持论、返老童颜。
从兹后,除疑断妄,名姓列仙班。
四业三彭,七情六欲,终宵永日教唆。
输他圈*,难出黑风波。
起尽悭贪嫉妒,生机狡、无限张罗。
堪嗟处,从今至古,谁是不遭呵。
王哥。
亲说破,直须决裂,慎勿蹉跎。
把无情慧剑,每每频磨。
假使当场临阵,加刚锐、辟散群魔。
归来后,民安国富,齐唱太平歌。