929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《寄韩涧泉三首·其二》
《寄韩涧泉三首·其二》全文
宋 / 王汶   形式: 古风  押[马]韵

在困多促促,长怀特栖者。

崔嵬玉山岑,今谁秣余马。

朝随涧云浮,暮逐涧泉泻。

光仪俨神交,晤言寄心写。

食鱼不知肥,采菊不盈把。

愿垂白日影,照我蔀屋下。

(0)
注释
困多:忙碌、繁忙。
特栖者:隐居的人。
崔嵬:高大、峻峭。
秣:喂养。
涧云:山涧的云雾。
光仪:光辉的仪态。
蔀屋:简陋的小屋。
翻译
在忙碌的生活中,常常怀念隐居之人。
高大的玉山峰,如今还有谁来喂我的马?
早晨我随着涧边云雾漂浮,傍晚又随着山泉流淌。
光明的仪态仿佛神灵交流,交谈的话语寄托着内心。
吃鱼却感受不到它的肥美,采菊也无法满手捧起。
只愿你的白日照耀我简陋的小屋。
鉴赏

这是一首表达诗人对远方亲友深切思念之情感的作品。诗中通过描绘自然景物和个人活动,抒发了对友人的怀念与关切。

“在困多促促,长怀特栖者。”这里,“在困”可能指的是诗人所处的环境或心境,感到某种束缚或者不自由。这种状态下,他内心深藏着对远方亲友的思念。这两句通过设定情境,为后文的情感流露做了铺垫。

“崔嵬玉山岑,今谁秣余马。”这两句转向自然景物,用“崔嵬”形容山势之高峻,“玉山岑”则突出了山的清幽与秀丽。接下来的“今谁秣余马”则是诗人对过去某个特定时刻或事件的追问,表达了对往昔岁月的留恋。

“朝随涧云浮,暮逐涧泉泻。”这两句描写了诗人的活动,与自然景物的交融。在这里,“朝”与“暮”构成时间上的对比,而“随”和“逐”则表达了一种顺应自然的情怀。

“光仪俨神交,晤言寄心写。”这里的“光仪”指的是日月星辰之类的自然界景象,“俨神交”则是这些景物在诗人眼中所表现出的庄严、神秘感。接下来的“晤言”暗示了交流不易,可能是因为距离或其他原因,而“寄心写”则表达了通过文字来传递内心情感的愿望。

“食鱼不知肥,采菊不盈把。”这两句诗人用自己平淡的生活状态来反衬自己的情怀。虽然享受着简单的生活乐趣,但内心里却无法填满对远方亲友的思念。

最后,“愿垂白日影,照我蔀屋下。”诗人表达了希望能够有所关照,有一种超越现实距离的温暖之感,通过“白日影”来象征这种关怀和温暖。总体来说,这首诗充满了对远方亲友深切的情感,以及在自然界中寻找心灵慰藉的意境。

作者介绍

王汶
朝代:宋

台州黄岩人,字希道,号东谷。师事叶适、王诚叟。遍读古今载籍,豁然有悟,援笔为文,日数千百言。有《东谷集》。
猜你喜欢

河传·其二

华堂重厦,向尊前更听,碧云新怨。

玉指钿徽,总是挑人心眼。恨随红蜡短。

彩旗影动船头转。双桨凌波,惟念人留恋。

江上暮潮,隐隐山横南岸。奈离愁、分不断。

(0)

诉衷情令·其二

半销檀粉睡痕新。背镜照樱唇。

临风再歌团扇,深意属何人。轻调笑,浅凝颦。

认情亲。最难堪酒,似不胜情,依样伤春。

(0)

忆秦娥·其二

风惊幕。灯前细雨檐花落。檐花落。

玉台清镜,泪淹妆薄。良时不再须行乐。

王孙莫负东城约。东城约。一分春色,为君留著。

(0)

题崇胜寺无心庵

老鹤依林表,孤云寓山间。

结茅穷释子,著身如许闲。

有心即尘纷,无心犹石顽。

有无心并置,日暮客来还。

(0)

留别道士许自然

东晋高贤许远游,裔孙今不坠风流。

还有临川王太傅,每思与语即登楼。

浮名何啻如云薄,钟鼓爰居非所乐。

漱石枕流知善谑,友月朋风差不恶。

吾亦尘閒无所求,终期探药栖罗浮。

异日归来辽海鹤,不见人民见城郭。

(0)

晓度黄叶岭东谷怀寄金陵王居士闲叟

阴谷不寓暑,风松朝露零。

乳溪逗绿筱,琴筑声泠泠。

老石渍金碧,窅然沈列星。

酌此石上泉,饵彼松下苓。

倏欻振飞步,岂徒制颓龄。

何须历五岳,即蹈神人庭。

顾余方有役,俗驾不敢停。

寄音采真子,来卜白云扃。

(0)
诗词分类
乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐
诗人
徐锴 高力士 欧阳衮 丁宝臣 黄宽 储大文 梁鸿 李璮 怀素 黄颇 戴敦元 刘旦 马文升 奚贾 淮上女 杨适 周兴嗣 顾鼎臣
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51