滔滔江水去如斯，犹幸知心遇未迟。
诗不求工偏适性，事惟近古那嫌奇。
传家自具龙驹种，处世无营鴳鹊枝。
太息故人今不作，羊公谁见岘山碑。
《次韵复黼臣赠诗·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以江水起兴，表达对知音难遇的感慨。诗人自述创作态度，不追求技巧的完美，而是出于本性，行事则崇尚古风，不拘泥于常规。他以“传家自具龙驹种”一句，表明自己家族传承优秀品质，而“处世无营鴳鹊枝”则表示在世间行事，不为名利所累，保持淡泊的心态。最后，诗人叹息于老友已逝，无人能如羊祜般留下千古美名，表达了对友情的珍视和对逝去时光的怀念。整体而言，此诗情感真挚，意境深远，体现了诗人高洁的人格和对友情的深刻理解。
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道本无言，要学者、潜通默识。
若万虑俱捐，虚灵湛寂。
动处调停水中火，定中究竟波罗密。
问玄关、一＊在何宫，中间觅。
不是心，不是物。
不是仙，不是佛。
只这些端的，鲜人知得。
迷者到头空苦志，悟来不费些儿力。
看无中、生有产灵胎，阳神出。
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叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。
只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。
我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。
思今古，有千贤万圣，总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
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见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。
功成后，但殊途异派，到底同归。
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道本自然，但有为、头头是错。
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过去事，须忘却。
未来事，休详度。
这见在工夫，更休泥着。
六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。
悟真空、抱本还元虚，为真觉。
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得遇真传，便知下手，成功不难。
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鼓动巽风，扇开炉＊，武炼方烹不等闲。
金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。
先须打破疑团。
方透归根复命关。
使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。
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浑吞了，证金刚不坏，超出人间。
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曲径旁蹊，三百六十，门门不同。
若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。
无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。
修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。
些儿妙处难穷。
亲见了、方能达本宗。
况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。
个个见成，人人不识，我把天机泄与公。
玄关窍，与虚无造化，总在当中。
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土釜要端正，定里问黄公。
流戊就己，须待山下出泉蒙。
采药堤防不及，行火休教太过，贵在得其中。
执中常不易，天理感而通。
那些儿，玄妙处，实难穷。
自从会得，庵中无日不春风。
便把西方少女，嫁与南陵赤子，相见永和同。
十月圣胎备，脱蜕烁虚空。