鸟中有鹞子，人中有慕容。
慕容家此谷，少年多相从。
《慕容家自鲁企由谷歌》全文
- 鉴赏
这首诗以独特的视角和生动的语言，描绘了慕容家族在社会中的独特地位与影响力。通过将“鸟中”与“人中”的对比，以及对慕容家族成员年轻时追随者的描述，展现了慕容家族在人们心中的魅力与吸引力。
“鸟中有鹞子，人中有慕容。”这一句巧妙地运用了比喻手法，将慕容家族比作人中的佼佼者，如同鸟中的鹞子一般，具有卓越的才能与非凡的魅力。鹞子在鸟类中通常象征着勇猛与智慧，以此来比喻慕容家族在人群中的杰出地位，形象而生动。
接下来，“慕容家此谷，少年多相从。”则进一步描绘了慕容家族在社会中的影响力。这里的“谷”可以理解为聚集之地或中心，暗示慕容家族是一个吸引年轻人聚集的地方。这句话强调了慕容家族不仅在社会上有较高的地位，还能够吸引众多年轻人的追随，体现了其在年轻一代中的号召力与影响力。
整体而言，这首诗通过简练的语言，表达了慕容家族在社会中的独特地位与影响力，以及其对年轻一代的吸引力，展现了诗人对慕容家族的深刻认识与赞赏。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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