飞空片片如鸿翼，盈盈仙掌尘凡隔。
怪石幽崖鬼所擘，不然亦是雷霆劈。
女娲补天炼五色，混沌劳攘谁开辟。
七日凿死天亦戚，因思五岳本同根，浑沦直赖回天力。
重看宇宙还完全，归去登歌盘古石。
《游嘉善寺题后峒石壁》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽而神秘的自然景象，通过比喻和神话传说，展现出作者对天地造化的敬畏与赞叹。首句“飞空片片如鸿翼”，形象地描绘了石壁如同大雁的翅膀在空中翱翔，给人以轻盈飘逸之感。接下来的“盈盈仙掌尘凡隔”则暗示了这些石壁仿佛来自仙界，超脱尘世的纷扰。
诗人进一步借用了女娲补天的神话，将石壁的形成与天地开辟相联系，强调其来历不凡。“混沌劳攘谁开辟”表达了对创世力量的惊叹。接着，诗人通过“七日凿死天亦戚”这一典故，暗示石壁的形成经历了艰难困苦，连天也为之动容。
最后，诗人以“五岳本同根”和“浑沦直赖回天力”来象征天地万物的根源相连，而石壁的完整则是“回天力”的体现。全诗结尾处，“重看宇宙还完全，归去登歌盘古石”表达出诗人对自然和谐与宇宙秩序的赞美，以及对回归自然的向往。
整体来看，湛若水的这首诗以石壁为载体，寓言深远，富有哲理，展现了明代文人对自然的深刻理解和崇敬之情。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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