物来诱之而不随，物来触之而不动。
不随不动自由心，何须结社询千众。
万事悠悠过即空，追思岂异春宵梦。
《洞心情境定心篇》全文
- 注释
- 物：事物。
诱：诱惑。
随：跟随。
触：触动。
不动：不动摇。
自由心：保持自由的心境。
结社：寻求团体认同。
询：询问。
千众：大众。
万事：世间万物。
悠悠：漫长、无尽。
过即空：流逝后就成空。
追思：回忆。
春宵梦：春天的梦境。
- 翻译
- 事物诱惑它也不跟随，事物触动它也毫不动摇。
不跟随不摇动保持自由之心，何必寻求大众的认同。
世间万物终将流逝，回忆过去就像春天的梦境般短暂。
- 鉴赏
此诗言说的是修行者对待外界诱惑与干扰的态度。"物来诱之而不随，物来触之而不动"表达了一种超然物外的心境，无论是美好的诱惑还是烦恼的打搅，都不能使其心动摇。这正是道家和佛家的修行理念，即通过内心的修炼，使自己达到一种高级别的精神状态，在这状态中，个人心灵能够超越世间的一切干扰，不为物喜、不为物悲。
"不随不动自由心，何须结社询千众"说明了这种心境下的自在与自由。修行者无需依赖于外界的任何东西，也无需通过集体或他人的认可来证明自己的心灵状态。因为他们的心已经达到了一个超然独立的层次。
最后两句"万事悠悠过即空，追思岂异春宵梦"则是对世间万物无常和人生如梦的一种感慨。这也进一步强化了前面所表达的修行理念，即在这无常和短暂的人生中，通过内心的修炼来寻求真正的自由和解脱。
- 作者介绍
-
晁迥
（948～1031）字明远，世为澶州清丰人，后徙彭门。除右司谏，知制诰，判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书，集贤院学士。时修礼文之事，诏令多出其手。屡请老，以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术，性乐易宽简，服道履正，历官莅事，未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒，谥文元。迥著有翰林集三十卷，道院集十五卷，法藏碎金录十卷，及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷，均《宋史本传》并传于世。朝代：宋
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